中外对话丨“中西”合璧，读懂中国这本书|欧美又大又硬又粗BBBBB
中新网北京10月26日电 题：“中西”合璧，读懂中国这本书
作者 巩微微 张东方
2025年适逢中国和西班牙全面战略伙伴关系建立20周年。中国学在西班牙及拉美地区的传播有怎样的历史渊源？中西文化交流现状如何？如何让世界更好地读懂中国？“中外对话”栏目邀请北京外国语大学教授、《国际汉学》主编张西平，西班牙语国家中国研究会主席、弗朗西斯科维多利亚大学教授维克多·柯蒂佐(Víctor Cortizo)，围绕相关话题进行深度对话。
马尼拉大帆船：中西文明首次和平相遇
中西两国交流，可追溯至地理大发现时期。张西平指出，16世纪，西班牙人从墨西哥横渡太平洋抵达吕宋岛，并通过泉州与晚期明朝建立贸易联系。闻名世界的“马尼拉大帆船贸易”也在这一时期拉开了序幕，并持续了数百年。
“大帆船贸易”，将中国的茶叶、丝绸和瓷器运往拉丁美洲、欧洲，同时将西班牙的白银输入中国，极大推动了中国与这些国家的经济与文化往来。
古今互鉴，对于西班牙和中国源远流长的经贸往来，张西平表示，“大帆船贸易”不仅见证了东西方文明的首次和平接触，也奠定了西班牙汉学研究的基础。他表示，西班牙学者门多萨的《中华大帝国史》是西方汉学的奠基之作。这本名著，使西班牙成为欧洲最早研究中国的国家之一。1500年至1800年的三百年，是中欧平等交流的黄金时期，在整个人类文明史上具有重要意义。
维克多·柯蒂佐也认为，“马尼拉大帆船”不仅推动了商品和白银流通，更促进了西中思想文化交流，成为西中文明互动的重要见证。
当代中国学热度上升，中西交流开启新篇章
近年来，全球范围内研究中国学的人数显著增加，其中，西班牙不乏佼佼者。
“当代西班牙汉学家也取得了很高成就”，张西平指出。他举例说，雷林科(Alicia Relinque Eleta)将中国古典文学作品《牡丹亭》《金瓶梅》《文心雕龙》等翻译成西班牙文，促进了中国学传播，因而获得第十一届中华图书特殊贡献奖。
张西平指出，随着中国日益走向世界舞台中央，中国学者应持续关注海外中国学的发展。他引用梁启超的话指出，中国学意味着“在中国研究中国，在亚洲研究中国，在世界研究中国”，中国的知识和思想具有全球性。
在西班牙以及拉丁美洲国家，有越来越多的人对中国文化感兴趣。柯蒂佐注意到，西班牙不仅有许多学生学习中文，深入研究中国与西班牙语国家之间的关系的专家学者，也日渐增多。
柯蒂佐则进一步指出，中国已成为西班牙的重要合作伙伴，中国在西班牙投资建设未来工厂；同时，西班牙也是中国在欧洲的重要市场，发挥着连接中国、拉丁美洲、欧洲的桥梁作用。这种桥梁作用不仅体现在经贸领域，也体现在文化层面。它将西班牙语文化与中国文化紧密相连，开启了西中交流的新篇章，并推动西中合作向更深层次发展。
张西平认为，汉学家需要深入了解历史的中国和当代发展的中国，只有将两者相结合，才能更好地理解中国式现代化，这就对世界各国汉学家提出了很高的要求。他说，“希望有更多的汉学家来到中国，感受中国式现代化深厚的文化资源和当代的社会活力”。(完)
###aijiudehaochuyugongxiaoaijiu，zuoweiyizhongchuantongdezhongyiliaofa，yiyoujiqianniandelishi。tashiliyongaicaozhizuodeaitiaohuoaizhu，tongguodianranhouchanshengdewenrezuoyong，cijirentidetedingshuxue，congerdadaoyufanghezhiliaojibingdemude。jinnianlai，aijiuzhujianshoudaoxiandairendeguanzhu，xuduorenkaishirenshidaoqidutedehaochuyugongxiao。shouxian，aijiukeyicujinxueyexunhuan。wenredeaijiukeyikuozhangxueguan，tigaojubuxueliuliang，bangzhuhuanjiejiroupilaojisuantong。zheduiyuchangqifuangongzuo、yundonghouhuifujuyouxianzhuxiaoguo。qici，aijiuyouzhuyutiaojiemianyigongneng。zaizhongyililunzhong，aijiukeyizengqiangshentideyangqi，tishengjitidedikangli，youzhuyudiyuwaixiedeqinxi。zheyitexingshideaijiuzaiganmao、liugandengjijiexingjibingliuxingshi，chengweixuduorenyonglaizengqiangmianyidexuanze。ciwai，aijiuyibeirenweinenggaishanxiaohuaxitonggongneng。tongguoaijiufubudetedingshuxue，keyiyouxiaohuanjieweitong、fuzhangdengbushizhengzhuang，bangzhuxiaohua，cujinchangweidejiankang。xinlifangmian，aijiuyebiaoxianchulianghaodexiaoguo。reliaoguochengnenggoushishentifangsong，congerhuanjieyaliyujiaolv。yixierenzaiaijiuhou，gandaoshenxinyuyue，zhuyugaishanshuimianzhiliang，weirichangshenghuodailaijijiyingxiang。raner，jinguanaijiuyouzhongduohaochu，danzaishiyongshirengxuzhuyigetichayi。duiyuyixietedingrenqun，ruyunfu、pifuminganzhedeng，youbiyaozaizhuanyerenshidezhidaoxiajinxing；tongshi，zai#(#)#(#)#(#)艾(ai)灸(jiu)的(de)好(hao)处(chu)与(yu)功(gong)效(xiao)艾(ai)灸(jiu)，(，)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)的(de)中(zhong)医(yi)疗(liao)法(fa)，(，)已(yi)有(you)几(ji)千(qian)年(nian)的(de)历(li)史(shi)。(。)它(ta)是(shi)利(li)用(yong)艾(ai)草(cao)制(zhi)作(zuo)的(de)艾(ai)条(tiao)或(huo)艾(ai)柱(zhu)，(，)通(tong)过(guo)点(dian)燃(ran)后(hou)产(chan)生(sheng)的(de)温(wen)热(re)作(zuo)用(yong)，(，)刺(ci)激(ji)人(ren)体(ti)的(de)特(te)定(ding)腧(shu)穴(xue)，(，)从(cong)而(er)达(da)到(dao)预(yu)防(fang)和(he)治(zhi)疗(liao)疾(ji)病(bing)的(de)目(mu)的(de)。(。)近(jin)年(nian)来(lai)，(，)艾(ai)灸(jiu)逐(zhu)渐(jian)受(shou)到(dao)现(xian)代(dai)人(ren)的(de)关(guan)注(zhu)，(，)许(xu)多(duo)人(ren)开(kai)始(shi)认(ren)识(shi)到(dao)其(qi)独(du)特(te)的(de)好(hao)处(chu)与(yu)功(gong)效(xiao)。(。)首(shou)先(xian)，(，)艾(ai)灸(jiu)可(ke)以(yi)促(cu)进(jin)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)。(。)温(wen)热(re)的(de)艾(ai)灸(jiu)可(ke)以(yi)扩(kuo)张(zhang)血(xue)管(guan)，(，)提(ti)高(gao)局(ju)部(bu)血(xue)流(liu)量(liang)，(，)帮(bang)助(zhu)缓(huan)解(jie)肌(ji)肉(rou)疲(pi)劳(lao)及(ji)酸(suan)痛(tong)。(。)这(zhe)对(dui)于(yu)长(chang)期(qi)伏(fu)案(an)工(gong)作(zuo)、(、)运(yun)动(dong)后(hou)恢(hui)复(fu)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)效(xiao)果(guo)。(。)其(qi)次(ci)，(，)艾(ai)灸(jiu)有(you)助(zhu)于(yu)调(tiao)节(jie)免(mian)疫(yi)功(gong)能(neng)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong)，(，)艾(ai)灸(jiu)可(ke)以(yi)增(zeng)强(qiang)身(shen)体(ti)的(de)阳(yang)气(qi)，(，)提(ti)升(sheng)机(ji)体(ti)的(de)抵(di)抗(kang)力(li)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)抵(di)御(yu)外(wai)邪(xie)的(de)侵(qin)袭(xi)。(。)这(zhe)一(yi)特(te)性(xing)使(shi)得(de)艾(ai)灸(jiu)在(zai)感(gan)冒(mao)、(、)流(liu)感(gan)等(deng)季(ji)节(jie)性(xing)疾(ji)病(bing)流(liu)行(xing)时(shi)，(，)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)人(ren)用(yong)来(lai)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)的(de)选(xuan)择(ze)。(。)此(ci)外(wai)，(，)艾(ai)灸(jiu)亦(yi)被(bei)认(ren)为(wei)能(neng)改(gai)善(shan)消(xiao)化(hua)系(xi)统(tong)功(gong)能(neng)。(。)通(tong)过(guo)艾(ai)灸(jiu)腹(fu)部(bu)的(de)特(te)定(ding)腧(shu)穴(xue)，(，)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)胃(wei)痛(tong)、(、)腹(fu)胀(zhang)等(deng)不(bu)适(shi)症(zheng)状(zhuang)，(，)帮(bang)助(zhu)消(xiao)化(hua)，(，)促(cu)进(jin)肠(chang)胃(wei)的(de)健(jian)康(kang)。(。)心(xin)理(li)方(fang)面(mian)，(，)艾(ai)灸(jiu)也(ye)表(biao)现(xian)出(chu)良(liang)好(hao)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)热(re)疗(liao)过(guo)程(cheng)能(neng)够(gou)使(shi)身(shen)体(ti)放(fang)松(song)，(，)从(cong)而(er)缓(huan)解(jie)压(ya)力(li)与(yu)焦(jiao)虑(lv)。(。)一(yi)些(xie)人(ren)在(zai)艾(ai)灸(jiu)后(hou)，(，)感(gan)到(dao)身(shen)心(xin)愉(yu)悦(yue)，(，)助(zhu)于(yu)改(gai)善(shan)睡(shui)眠(mian)质(zhi)量(liang)，(，)为(wei)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)带(dai)来(lai)积(ji)极(ji)影(ying)响(xiang)。(。)然(ran)而(er)，(，)尽(jin)管(guan)艾(ai)灸(jiu)有(you)众(zhong)多(duo)好(hao)处(chu)，(，)但(dan)在(zai)使(shi)用(yong)时(shi)仍(reng)需(xu)注(zhu)意(yi)个(ge)体(ti)差(cha)异(yi)。(。)对(dui)于(yu)一(yi)些(xie)特(te)定(ding)人(ren)群(qun)，(，)如(ru)孕(yun)妇(fu)、(、)皮(pi)肤(fu)敏(min)感(gan)者(zhe)等(deng)，(，)有(you)必(bi)要(yao)在(zai)专(zhuan)业(ye)人(ren)士(shi)的(de)指(zhi)导(dao)下(xia)进(jin)行(xing)；(；)同(tong)时(shi)，(，)在(zai)