改革为人民|“为了人民而改革,改革才有意义”|国产在线国偷精品免费看
改革为了人民、改革依靠人民、改革成果由人民共享。在进一步全面深化改革的时代大潮中,“人民至上”始终不渝。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央始终坚持以人民为中心推进改革,不断满足人民对美好生活的向往。
职业技能培训火热开展、普惠性托位加紧新增、城市更新按下“加速键”、“下沉式”医疗资源加速覆盖城乡……顺应新需求新期盼,今年以来民生领域投入持续加大,百姓期待转化为可感可及的幸福。
(一)改革为了人民
“人民”二字,在习近平总书记心里分量最重、牵挂最多。
今年春节前夕,习近平总书记来到辽宁看望慰问基层干部群众。在经过集中改造的沈阳市大东区长安街道长安小区,他指出,“城市更新要因地制宜,同社区建设结合起来,一切着眼于便民、利民、安民,特别要更好地关心呵护‘一老一小’。”
今年5月19日至20日,习近平总书记在河南考察时强调,“要更好凝聚服务群众,健全群众利益协调机制,提高公共服务水平,用心用情解决群众急难愁盼问题。”
人民有所呼,改革有所应。
增设商业健康保险创新药目录,拓宽创新药支付渠道;打造多元化就业服务平台,加强就业培训、就业指导和政策扶持;发布新规范确保居家失能老人享受专业养老服务,发展智慧健康养老产业……一件件关乎老百姓的大小事,成为改革的关注点、发力点。
习近平总书记态度鲜明:“如果不能给老百姓带来实实在在的利益,如果不能创造更加公平的社会环境,甚至导致更多不公平,改革就失去意义,也不可能持续。”进一步全面深化改革,必须以人民的需求为出发点,以人民的福祉为落脚点,把惠民生的事办实、暖民心的事办细、顺民意的事办好。

(二)改革依靠人民
治国理政,习近平总书记始终强调问计于民,指出“好的方针政策和发展规划都应该顺应人民意愿、符合人民所思所盼,从群众中来、到群众中去”。
今年2月17日,在中国经济巨轮迎难而上、乘风破浪的关键时期,习近平总书记与民营企业家代表面对面,共谋民营经济发展大计。5月20日起,《中华人民共和国民营经济促进法》施行。
今年4月底,习近平总书记主持召开部分省区市“十五五”时期经济社会发展座谈会时指出,“要不忘初心,把造福人民作为根本价值取向”。
他还对“十五五”规划编制工作作出重要指示,强调“要坚持科学决策、民主决策、依法决策,把顶层设计和问计于民统一起来”。
为贯彻落实习近平总书记重要指示精神,自5月20日起,“十五五”规划编制工作开展网络征求意见活动。广大网民可进入相关页面建言献策,有关意见建议将汇总整理后提供给中央决策参考。
5年前编制“十四五”规划时,习近平总书记也作出重要指示,强调“把加强顶层设计和坚持问计于民统一起来,鼓励广大人民群众和社会各界以各种方式为‘十四五’规划建言献策”。
这是坚持以人民为中心的生动诠释。“没有人民支持和参与,任何改革都不可能取得成功。”进一步全面深化改革,必须紧紧依靠人民,才能凝聚起强大共识与力量,攻坚克难,行稳致远。

(三)改革成果由人民共享
“家家户户幸福生活、老老少少开心快乐,就是人间美景。”今年年初,习近平总书记在辽宁看望慰问基层干部群众时深情地说道。
让人民过上幸福生活,始终是习近平总书记心中的“头等大事”。
习近平总书记多次强调,“我们伟大的发展成就由人民创造,应该由人民共享。”共享理念的实质,就是坚持以人民为中心的发展思想,让现代化建设成果更多更公平惠及全体人民,不断把人民对美好生活的向往变为现实。
改革开放以来,中国共产党人秉持为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心和使命,一年接着一年干、一棒接着一棒跑,努力完成既定目标。
今年是“十四五”规划收官之年。“十四五”时期,我国建成了全球规模最大的教育体系、社会保障体系、医疗卫生体系,义务教育巩固率和基本养老保险、基本医疗保险参保率都在95%以上。402种药品新增进入国家医保药品目录。全国跨省异地就医直接结算从无到有、惠及4亿多人次。高质量“一老一小”服务体系加快构建。
……
一项项改革发展成果,实打实地转化为群众的获得感和幸福感。“我们推进改革的根本目的,是要让国家变得更加富强、让社会变得更加公平正义、让人民生活得更加美好。”
未来,要更加聚焦人民群众普遍关心关注的民生问题,坚持在发展中保障和改善民生,使发展成果更多更公平惠及全体人民。

统筹:李琳 杨格
策划:叶莉子
设计:陈伟红
校对:赖玉清
mitao,zuoweiyizhongtianmeiduozhideshuiguo,bujinzaiweijiaoshangrangrenchenzui,gengchengzailefengfudewenhuayuqinggan。zaidangjinshehuizhong,worenweimitaobujinjinshiyizhongjiandandeshuiguo,taxiangzhengzheshengmingli、xingfuhexiwang。shouxian,mitaodeshengchangguochengtixianleshengmingderenxingyuwanqiang。mitaoshuzaijinglilehandongzhihou,yinglaichuntian,tuchunenya,zhizhijiechumeiweideguoshi。zhezhongziranjiedexunhuan,qiarurenshengdeqifu,zhiyoujingliguokunnan,cainengyinglaifengshoudexiyue。mitaodezhezhongxiangzhengyiyi,changchangjilirenmenzaimianduishenghuotiaozhanshi,baochijijixiangshangdetaidu。qici,mitaozaixuduowenhuazhongqidaolezhongyaodexiangzhengzuoyong。zaizhongguowenhuazhong,mitaobeishiweichangshouyuxingfudexiangzheng,changchuxianzaijieqinghechuantongyishizhong。wulunshiFestivalshaishijiatingjuhui,mitaodechuxianzongnengdailaixiqingdeqifen,zengtianqinqingyuwennuan。zhezhongwenhuabeijingshidemitaobujinshiyizhongshuiguo,gengchengweileqingganjiaoliuherenjiguanxideniudai。zuihou,mitaodemeiweiheyingyangjiazhiyeshibukehushide。zaiyanredexiaji,mitaoyiqiqingshuangdekouganhefengfudeweishengsu,chengweilerenmenxiaoshujiekedeshouxuan。tabujinnenggoumanzuweilei,haishijiankangyinshideyibufen。tongguomeiweidemitao,renmenlejiedaozirandekuizeng,tihuidaoshenghuodemeihao。zongshangsuoshu,mitaoyuanbuzhishiyizhongputongdeshuiguo,tayiqidutedexiangzhengyiyiheyingyangjiazhi,shenshendidadongzherenmendexinling。zaikuaijiezoude蜜(mi)桃(tao),(,)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)甜(tian)美(mei)多(duo)汁(zhi)的(de)水(shui)果(guo),(,)不(bu)仅(jin)在(zai)味(wei)觉(jiao)上(shang)让(rang)人(ren)沉(chen)醉(zui),(,)更(geng)承(cheng)载(zai)了(le)丰(feng)富(fu)的(de)文(wen)化(hua)与(yu)情(qing)感(gan)。(。)在(zai)当(dang)今(jin)社(she)会(hui)中(zhong),(,)我(wo)认(ren)为(wei)蜜(mi)桃(tao)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)简(jian)单(dan)的(de)水(shui)果(guo),(,)它(ta)象(xiang)征(zheng)着(zhe)生(sheng)命(ming)力(li)、(、)幸(xing)福(fu)和(he)希(xi)望(wang)。(。)首(shou)先(xian),(,)蜜(mi)桃(tao)的(de)生(sheng)长(chang)过(guo)程(cheng)体(ti)现(xian)了(le)生(sheng)命(ming)的(de)韧(ren)性(xing)与(yu)顽(wan)强(qiang)。(。)蜜(mi)桃(tao)树(shu)在(zai)经(jing)历(li)了(le)寒(han)冬(dong)之(zhi)后(hou),(,)迎(ying)来(lai)春(chun)天(tian),(,)吐(tu)出(chu)嫩(nen)芽(ya),(,)直(zhi)至(zhi)结(jie)出(chu)美(mei)味(wei)的(de)果(guo)实(shi)。(。)这(zhe)种(zhong)自(zi)然(ran)界(jie)的(de)循(xun)环(huan),(,)恰(qia)如(ru)人(ren)生(sheng)的(de)起(qi)伏(fu),(,)只(zhi)有(you)经(jing)历(li)过(guo)困(kun)难(nan),(,)才(cai)能(neng)迎(ying)来(lai)丰(feng)收(shou)的(de)喜(xi)悦(yue)。(。)蜜(mi)桃(tao)的(de)这(zhe)种(zhong)象(xiang)征(zheng)意(yi)义(yi),(,)常(chang)常(chang)激(ji)励(li)人(ren)们(men)在(zai)面(mian)对(dui)生(sheng)活(huo)挑(tiao)战(zhan)时(shi),(,)保(bao)持(chi)积(ji)极(ji)向(xiang)上(shang)的(de)态(tai)度(du)。(。)其(qi)次(ci),(,)蜜(mi)桃(tao)在(zai)许(xu)多(duo)文(wen)化(hua)中(zhong)起(qi)到(dao)了(le)重(zhong)要(yao)的(de)象(xiang)征(zheng)作(zuo)用(yong)。(。)在(zai)中(zhong)国(guo)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)蜜(mi)桃(tao)被(bei)视(shi)为(wei)长(chang)寿(shou)与(yu)幸(xing)福(fu)的(de)象(xiang)征(zheng),(,)常(chang)出(chu)现(xian)在(zai)节(jie)庆(qing)和(he)传(chuan)统(tong)仪(yi)式(shi)中(zhong)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)F(F)e(e)s(s)t(t)i(i)v(v)a(a)l(l)s(s)还(hai)是(shi)家(jia)庭(ting)聚(ju)会(hui),(,)蜜(mi)桃(tao)的(de)出(chu)现(xian)总(zong)能(neng)带(dai)来(lai)喜(xi)庆(qing)的(de)气(qi)氛(fen),(,)增(zeng)添(tian)亲(qin)情(qing)与(yu)温(wen)暖(nuan)。(。)这(zhe)种(zhong)文(wen)化(hua)背(bei)景(jing)使(shi)得(de)蜜(mi)桃(tao)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)水(shui)果(guo),(,)更(geng)成(cheng)为(wei)了(le)情(qing)感(gan)交(jiao)流(liu)和(he)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)的(de)纽(niu)带(dai)。(。)最(zui)后(hou),(,)蜜(mi)桃(tao)的(de)美(mei)味(wei)和(he)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi)也(ye)是(shi)不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)的(de)。(。)在(zai)炎(yan)热(re)的(de)夏(xia)季(ji),(,)蜜(mi)桃(tao)以(yi)其(qi)清(qing)爽(shuang)的(de)口(kou)感(gan)和(he)丰(feng)富(fu)的(de)维(wei)生(sheng)素(su),(,)成(cheng)为(wei)了(le)人(ren)们(men)消(xiao)暑(shu)解(jie)渴(ke)的(de)首(shou)选(xuan)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)能(neng)够(gou)满(man)足(zu)味(wei)蕾(lei),(,)还(hai)是(shi)健(jian)康(kang)饮(yin)食(shi)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)。(。)通(tong)过(guo)美(mei)味(wei)的(de)蜜(mi)桃(tao),(,)人(ren)们(men)了(le)解(jie)到(dao)自(zi)然(ran)的(de)馈(kui)赠(zeng),(,)体(ti)会(hui)到(dao)生(sheng)活(huo)的(de)美(mei)好(hao)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)蜜(mi)桃(tao)远(yuan)不(bu)止(zhi)是(shi)一(yi)种(zhong)普(pu)通(tong)的(de)水(shui)果(guo),(,)它(ta)以(yi)其(qi)独(du)特(te)的(de)象(xiang)征(zheng)意(yi)义(yi)和(he)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi),(,)深(shen)深(shen)地(di)打(da)动(dong)着(zhe)人(ren)们(men)的(de)心(xin)灵(ling)。(。)在(zai)快(kuai)节(jie)奏(zou)的(de)