“五星出东方利中国”锦护臂的当代价值何在？|出差征服艳人妻hd
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中新网新疆和田10月29日电 (陶拴科)今年是汉代织锦“五星出东方利中国”锦护臂发掘出土30周年，曾经参与发掘的考古工作人员近日重返现场，分享这件珍贵文物背后的故事和记忆。
昔日考古发掘队员重返尼雅遗址
10月下旬，塔克拉玛干沙漠南缘的新疆和田地区民丰县已进入深秋。1995年，“五星出东方利中国”锦护臂在民丰县尼雅遗址出土，30年后，当年参与尼雅遗址考古调查发掘的队员们再次进入尼雅遗址。
进入尼雅遗址的道路蜿蜒曲折，路面凹凸不平，不时尘土飞扬。抵达现场时，昔日发掘遗址区域已被风沙部分覆盖，形成新的沙丘。
看着眼前场景，当年的考古队中方队长、中国国家博物馆研究员岳峰很是感慨，回忆起当年情景时依然记忆犹新。他说：“当时一打开棺盖，五彩斑斓的织锦马上映入眼帘，那鲜艳的蓝色、白色、红色、黄色和绿色，让人瞬间震惊。织锦上还清楚地绣着‘五星出东方利中国’八个大字。”
该锦护臂长18.5厘米、宽12.5厘米，是中国考古界的“明星国宝”。在织艺上，锦护臂采用每平方厘米220根经线的高密度提花技术，织有凤凰、麒麟、白虎、祥云等吉祥纹样，代表着汉代制锦工匠的顶尖水平，复杂而精美的图案体现了古人非凡的技艺和智慧。
岳峰说，锦护臂采用矿物和植物染料，因塔克拉玛干沙漠的极干燥环境，色彩得以保存近2000年。“五星”反映了古人对天文现象的认识与理解，象征着吉祥与希望，“东方”指的是东面的空域，“中国”则作为一个地域概念指中原区域。铭文不仅展示了汉代对天象的理解，也体现了古代天人合一的哲学理念，指向先秦时期的重要天文事件“五星聚”。
“过去三十年中，多学科的研究让我们更全面认识到这件锦护臂的珍贵，尤其是实证了早在西汉时期中原王朝就对西域地区实施了行政管辖。也从天文学的角度反映了我国古代的宇宙观，从考古学的角度则证明了汉朝与边疆地区保持着紧密联系。”岳峰说。
连接千年文明与文化自信
尼雅遗址位于民丰县尼雅河下游，正是《汉书》中提到的精绝故城旧址。其曾是古丝绸之路南道重镇，直到四世纪左右逐渐消失在沙海之中。
1994年，经国家文物局批准，中日尼雅遗址联合科考项目正式启动。岳峰回忆说：“1995年10月，考察队车辆在沙漠中突然熄火，队员们下车在附近探查时发现一个沙包处露出一个棺木边角和箭头。经过进一步查看发现，确认这里是一个拥有8座墓葬的小型墓地。为了保护这些珍贵文物不被风沙侵蚀，我们立即组织人员，对这个墓地进行抢救性考古发掘。”
此次发掘，除出土备受瞩目的“五星出东方利中国”锦护臂外，还出土了锦被、陶器、弓箭、铜器、木器等多件珍贵文物。
后来，这一重大考古发现由国家文物局于当年12月22日在北京召开新闻发布会正式向社会公布，也被评为当年中国十大考古重大发现之一。“五星出东方利中国”锦护臂被列入禁止出境的文物名录，其历史、艺术和科学价值无可估量。
岳峰说：“这件‘五星出东方利中国’锦护臂已成为一个精神文化象征和符号，频繁亮相各类文化活动，成为凝聚情感、增强文化自信的重要载体。它不仅见证了古代各民族的交流融合，也是民族团结和国家统一的有力证明。”
丝绸之路上跨越千年的文化纽带
岳峰认为，“五星出东方利中国”锦护臂之所以被誉为丝绸之路上跨越千年的文化纽带，主要是因为它承载了丰富的文化内涵和深厚历史背景。从考古和文化交流的角度来看，这件锦护臂不仅代表了汉代高超的纺织工艺，更是丝绸之路上多民族、多文明互动的重要实物见证。
他说，这件锦护臂是在尼雅遗址出土的，这里曾是古丝绸之路南道上的重要节点，也是东西方文明的交汇地。如今，锦护臂的价值已经超越了单纯的历史文物属性，成为增强民族文化认同和文化自信的重要象征。同时，它体现的传统工艺精神和艺术价值，也为当代文化创新和非物质文化遗产保护提供了重要借鉴。
“五星出东方利中国”锦护臂见证了丝绸之路上的物质和精神交流，更成为连接过去与现在、传统与现代的桥梁。它的当代价值体现在促进文化传承、增强文化认同上，具有不可替代的理论和现实意义。
作为汉代蜀地皇家织锦的珍贵遗存，该锦护臂出现在遥远的西域精绝故地，表明中原与边疆地区早已形成紧密联系，构建起多元一体的中华文化格局。(完)
ganmao，tongchangshiyoubingduganranyinqideshanghuxidaojibing，qizhengzhuangbaokuokesou、liuti、houlongtongjiquanshenbushideng。jinguanganmaoshiyizhongxiangduichangjianqiezixianxingjiaoqiangdejibing，danxuduorenduiqirenshibuzu，wangwangrongyihushiqiyingxiang。benwenzhuzhang，yinggaigengjiazhongshiganmaodeyufanghezhiliao，yibaozhanggerenjigonggongjiankang。shouxian，ganmaodechuanbotujingzhuyaotongguokongqifeimohezhijiejiechu，errenmenzairichangshenghuozhongrongyizishengbingdu。liru，zaixuexiao、bangongshidengrenqunjujidechangsuo，ganmaobingdudechuanbosudujikuai。yidanfashengyiqing，bujinhuiduigetidejiankangzaochengyingxiang，haihuiyingxiangdaogongzuohexuexidexiaolv。yinci，zaigonggongchangsuoqianghuaweishengyishi，ruqinxishou、peidaikouzhao，yijibaochishidangdeshejiaojuli，doushiyufangganmaodezhongyaocuoshi。qici，suiranganmaotongchangbeishiweiqingweidejibing，danqiqianzaidebingfazhengburongxiaoqu。ganmaokenengdaozhizhiqiguanyan、zhongeryandengjiaoweiyanzhongdejibing，youqishizailaonianrenheertongzhong。yinci，duiganmaozhengzhuangdejishizhongshihezhiliaoshishifenbiyaode。tongguohelidexiuxi、chongfendeshuifensheruyijishidangdeyaowuzhiliao，nenggouyouxiaohuanjiezhengzhuang，jianshaobingfazhengdefengxian。zuihou，gongzhongduiyuganmaodecuowurenshiyedaozhilezhiliaoshangdemangmu。zaizheyiguochengzhong，xuduorenxiguanshiyongkangshengsulaiyingduiganmao，ranerkangshengsuduibingduwuxiao，lanyongzhihuizaochengkangyaoxingdewenti。yinci，tigaogongzhongdekexuesuyang，mingqueganmaodebingduxingtezheng，changdaoheliyongyaoxiandeyouweizhongyao。zongshangsuoshu，womenyingjiaqiangdui感(gan)冒(mao)，(，)通(tong)常(chang)是(shi)由(you)病(bing)毒(du)感(gan)染(ran)引(yin)起(qi)的(de)上(shang)呼(hu)吸(xi)道(dao)疾(ji)病(bing)，(，)其(qi)症(zheng)状(zhuang)包(bao)括(kuo)咳(ke)嗽(sou)、(、)流(liu)涕(ti)、(、)喉(hou)咙(long)痛(tong)及(ji)全(quan)身(shen)不(bu)适(shi)等(deng)。(。)尽(jin)管(guan)感(gan)冒(mao)是(shi)一(yi)种(zhong)相(xiang)对(dui)常(chang)见(jian)且(qie)自(zi)限(xian)性(xing)较(jiao)强(qiang)的(de)疾(ji)病(bing)，(，)但(dan)许(xu)多(duo)人(ren)对(dui)其(qi)认(ren)识(shi)不(bu)足(zu)，(，)往(wang)往(wang)容(rong)易(yi)忽(hu)视(shi)其(qi)影(ying)响(xiang)。(。)本(ben)文(wen)主(zhu)张(zhang)，(，)应(ying)该(gai)更(geng)加(jia)重(zhong)视(shi)感(gan)冒(mao)的(de)预(yu)防(fang)和(he)治(zhi)疗(liao)，(，)以(yi)保(bao)障(zhang)个(ge)人(ren)及(ji)公(gong)共(gong)健(jian)康(kang)。(。)首(shou)先(xian)，(，)感(gan)冒(mao)的(de)传(chuan)播(bo)途(tu)径(jing)主(zhu)要(yao)通(tong)过(guo)空(kong)气(qi)飞(fei)沫(mo)和(he)直(zhi)接(jie)接(jie)触(chu)，(，)而(er)人(ren)们(men)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)容(rong)易(yi)滋(zi)生(sheng)病(bing)毒(du)。(。)例(li)如(ru)，(，)在(zai)学(xue)校(xiao)、(、)办(ban)公(gong)室(shi)等(deng)人(ren)群(qun)聚(ju)集(ji)的(de)场(chang)所(suo)，(，)感(gan)冒(mao)病(bing)毒(du)的(de)传(chuan)播(bo)速(su)度(du)极(ji)快(kuai)。(。)一(yi)旦(dan)发(fa)生(sheng)疫(yi)情(qing)，(，)不(bu)仅(jin)会(hui)对(dui)个(ge)体(ti)的(de)健(jian)康(kang)造(zao)成(cheng)影(ying)响(xiang)，(，)还(hai)会(hui)影(ying)响(xiang)到(dao)工(gong)作(zuo)和(he)学(xue)习(xi)的(de)效(xiao)率(lv)。(。)因(yin)此(ci)，(，)在(zai)公(gong)共(gong)场(chang)所(suo)强(qiang)化(hua)卫(wei)生(sheng)意(yi)识(shi)，(，)如(ru)勤(qin)洗(xi)手(shou)、(、)佩(pei)戴(dai)口(kou)罩(zhao)，(，)以(yi)及(ji)保(bao)持(chi)适(shi)当(dang)的(de)社(she)交(jiao)距(ju)离(li)，(，)都(dou)是(shi)预(yu)防(fang)感(gan)冒(mao)的(de)重(zhong)要(yao)措(cuo)施(shi)。(。)其(qi)次(ci)，(，)虽(sui)然(ran)感(gan)冒(mao)通(tong)常(chang)被(bei)视(shi)为(wei)轻(qing)微(wei)的(de)疾(ji)病(bing)，(，)但(dan)其(qi)潜(qian)在(zai)的(de)并(bing)发(fa)症(zheng)不(bu)容(rong)小(xiao)觑(qu)。(。)感(gan)冒(mao)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)支(zhi)气(qi)管(guan)炎(yan)、(、)中(zhong)耳(er)炎(yan)等(deng)较(jiao)为(wei)严(yan)重(zhong)的(de)疾(ji)病(bing)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)老(lao)年(nian)人(ren)和(he)儿(er)童(tong)中(zhong)。(。)因(yin)此(ci)，(，)对(dui)感(gan)冒(mao)症(zheng)状(zhuang)的(de)及(ji)时(shi)重(zhong)视(shi)和(he)治(zhi)疗(liao)是(shi)十(shi)分(fen)必(bi)要(yao)的(de)。(。)通(tong)过(guo)合(he)理(li)的(de)休(xiu)息(xi)、(、)充(chong)分(fen)的(de)水(shui)分(fen)摄(she)入(ru)以(yi)及(ji)适(shi)当(dang)的(de)药(yao)物(wu)治(zhi)疗(liao)，(，)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)症(zheng)状(zhuang)，(，)减(jian)少(shao)并(bing)发(fa)症(zheng)的(de)风(feng)险(xian)。(。)最(zui)后(hou)，(，)公(gong)众(zhong)对(dui)于(yu)感(gan)冒(mao)的(de)错(cuo)误(wu)认(ren)识(shi)也(ye)导(dao)致(zhi)了(le)治(zhi)疗(liao)上(shang)的(de)盲(mang)目(mu)。(。)在(zai)这(zhe)一(yi)过(guo)程(cheng)中(zhong)，(，)许(xu)多(duo)人(ren)习(xi)惯(guan)使(shi)用(yong)抗(kang)生(sheng)素(su)来(lai)应(ying)对(dui)感(gan)冒(mao)，(，)然(ran)而(er)抗(kang)生(sheng)素(su)对(dui)病(bing)毒(du)无(wu)效(xiao)，(，)滥(lan)用(yong)只(zhi)会(hui)造(zao)成(cheng)抗(kang)药(yao)性(xing)的(de)问(wen)题(ti)。(。)因(yin)此(ci)，(，)提(ti)高(gao)公(gong)众(zhong)的(de)科(ke)学(xue)素(su)养(yang)，(，)明(ming)确(que)感(gan)冒(mao)的(de)病(bing)毒(du)性(xing)特(te)征(zheng)，(，)倡(chang)导(dao)合(he)理(li)用(yong)药(yao)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)我(wo)们(men)应(ying)加(jia)强(qiang)对(dui)