云南社科专家汇智峨山 为文体旅融合发展“把脉开方”|avtt香蕉久久
1. avtt香蕉久久1欢迎
中新网云南玉溪10月13日电 (时文枝)10月11日至13日，2025年“云南社科专家峨山行”集中调研咨询活动在云南省玉溪市峨山彝族自治县举行。来自云南社科界的9位专家学者深入基层，通过实地走访、座谈交流与专题辅导等方式，为当地文体旅产业高质量发展“把脉开方”。
“云南社科专家基层行”调研咨询活动由中共云南省委宣传部、云南省社会科学界联合会共同主办，是云南社科界践行“四力”，服务地方经济社会发展的重要平台。
峨山县地处云南中部，有“临郡岩邑，省会南藩”之称，是中国第一个彝族自治县，也是云南侨乡之一。近年来，该县依托丰富的文化底蕴与自然资源，积极推动文体旅融合发展。
调研期间，专家学者分为两组，围绕“民族文化传承与文体旅融合发展”“红色文化与生态文化赋能文体旅产业发展”，深入该县7个乡镇(街道)，与基层党员干部、企业代表和民众面对面交流，了解当地文体旅发展现状与实际需求。
在13日的调研咨询反馈环节，专家学者以“拓展文体旅融合发展路径”为主题，结合调研情况，提出一系列具有针对性、可行性的对策建议。
本年度“云南社科专家基层行”调研咨询活动创新采用“专项调研咨询+集中调研咨询”模式。作为云南省社科规划社会智库“云南社科专家基层行专项”——《文体旅融合发展视阈下峨山县非物质文化遗产传承创新研究》专项调研负责人，玉溪师范学院党委副书记、院长段红云代表项目组发言时提出，通过实施“1234发展战略”，即打造一个文旅IP，办好火把节、开新街两大传统节日，开发花鼓舞、彝绣、峨山美食三大特色品牌，推动非物质文化遗产实现时代化、舞台化、可视化、艺术化转型，助力峨山从“听说过，没去过”到“我过去，还不错”品牌升级。
“峨山资源丰富但空间分散，满天星斗缺乏一轮明月。”河北旅游投资集团股份有限公司外部董事姜若愚建议，重点打造小街温泉项目，创新推出“彝家温泉”品牌。
云南大学经济管理研究中心主任杜靖川强调，峨山作为“滇中革命的摇篮”，红色旅游资源突出。他建议通过充实革命文物、优化讲解服务、推动“红色+彝族文化”融合，构建“红色+民族+生态”的多元融合旅游新格局。
云南师范大学教授刘云提出，峨山县可依托“花鼓舞”，做好“演艺”文章，推动“群众自发性商演+在地化小剧场+节赛展演”三位一体联动，以“村演”系列活动激活文旅融合新动能。
西南林业大学教授苏建兰则关注产业协同，建议推动钢铁产业与竹产业有机融合，扩大竹林种植，加强规范性管护，探索林下平菇种植与竹材多效利用，为三产融合注入绿色动能。
云南大学副教授刘朦建议，在“去地方化、反向旅游、在地体验”新趋势下，通过出台专项保护政策、建立村落文化基因库、搭建数字传播平台等举措，系统保护传统村落，激发乡村内生动力。
云南省社会科学界联合会相关负责人表示，用好社科智慧服务地方发展，是社科界肩负的重要任务。希望各位专家学者以此次活动为契机，持续为峨山发展出谋划策，延续智力服务，云南省社科联将发挥好桥梁和纽带作用。(完)
xiaoyaowanshiyizhongzaizhongyilingyuguangfanyingyongdejingdianfangji，zhuyaoyongyutiaolipiwei、shuganjieyu、yangxueanshen。qichengfenzhuyaobaokuochaihu、baishao、bohe、gancaodengyaocai，zhexieyaocaizaitiaoheshentijineng、pinghengqingxufangmianfahuizhezhongyaozuoyong。shouxian，xiaoyaowandezhuyaogongnengshishuganjieyu。xiandaishenghuojiezoujiakuai，xuduorenmianlinjudayali，rongyidaozhiganqiyujie，chuxianqingxudiluo、jiaolvdengzhengzhuang。xiaoyaowantongguoshutongganqi，bangzhutiaojieqingxu，shirenzaixinlishanggengjiafangsong，dadaoshuhuanyalidexiaoguo。qici，xiaoyaowanduipiweidetiaolizuoyongbukehushi。zhongyixuerenwei，piweiweihoutianzhiben，qizhengchangyunzuoguanxidaoquanshendejiankang。xiaoyaowannenggouzengqiangpiweidexiaohuaxishougongneng，gaishanshiyubuzhen、xiaohuabuliangdengzhengzhuang，bangzhushentizaiyalihejiaolvzhuangtaixiabaochilianghaodeyingyangzhuangtai。lingwai，xiaoyaowanhaijubeiyangxueanshendexiaoguo，tebieshiheyixieyinqingxuwentidaozhishimian、xinjidengzhengzhuangdehuanzhe。tongguotiaojieshenjingxitongdegongneng，xiaoyaowannenggoubangzhurenmenhuanjiejiaolv，gaishanshuimian，tigaoshenghuozhiliang。raner，zhidezhuyideshi，suiranxiaoyaowanzaiduozhongzhengzhuangshangbiaoxianchulianghaodeliaoxiao，danbingfeisuoyourenqundoushiyong。zaishiyongqian，jianyigenjugerendetizhihejiankangzhuangkuangxunqiuzhuanyezhongyishidezhenduanyujianyi，yiquebaoanquanyouxiao。tongshi，xiaoyaowandezuoyongyebingfeiliganjianying，tongchangxuyaojianchifuyong逍(xiao)遥(yao)丸(wan)是(shi)一(yi)种(zhong)在(zai)中(zhong)医(yi)领(ling)域(yu)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)的(de)经(jing)典(dian)方(fang)剂(ji)，(，)主(zhu)要(yao)用(yong)于(yu)调(tiao)理(li)脾(pi)胃(wei)、(、)舒(shu)肝(gan)解(jie)郁(yu)、(、)养(yang)血(xue)安(an)神(shen)。(。)其(qi)成(cheng)分(fen)主(zhu)要(yao)包(bao)括(kuo)柴(chai)胡(hu)、(、)白(bai)芍(shao)、(、)薄(bo)荷(he)、(、)甘(gan)草(cao)等(deng)药(yao)材(cai)，(，)这(zhe)些(xie)药(yao)材(cai)在(zai)调(tiao)和(he)身(shen)体(ti)机(ji)能(neng)、(、)平(ping)衡(heng)情(qing)绪(xu)方(fang)面(mian)发(fa)挥(hui)着(zhe)重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong)。(。)首(shou)先(xian)，(，)逍(xiao)遥(yao)丸(wan)的(de)主(zhu)要(yao)功(gong)能(neng)是(shi)疏(shu)肝(gan)解(jie)郁(yu)。(。)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)加(jia)快(kuai)，(，)许(xu)多(duo)人(ren)面(mian)临(lin)巨(ju)大(da)压(ya)力(li)，(，)容(rong)易(yi)导(dao)致(zhi)肝(gan)气(qi)郁(yu)结(jie)，(，)出(chu)现(xian)情(qing)绪(xu)低(di)落(luo)、(、)焦(jiao)虑(lv)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)逍(xiao)遥(yao)丸(wan)通(tong)过(guo)疏(shu)通(tong)肝(gan)气(qi)，(，)帮(bang)助(zhu)调(tiao)节(jie)情(qing)绪(xu)，(，)使(shi)人(ren)在(zai)心(xin)理(li)上(shang)更(geng)加(jia)放(fang)松(song)，(，)达(da)到(dao)舒(shu)缓(huan)压(ya)力(li)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)其(qi)次(ci)，(，)逍(xiao)遥(yao)丸(wan)对(dui)脾(pi)胃(wei)的(de)调(tiao)理(li)作(zuo)用(yong)不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)。(。)中(zhong)医(yi)学(xue)认(ren)为(wei)，(，)脾(pi)胃(wei)为(wei)后(hou)天(tian)之(zhi)本(ben)，(，)其(qi)正(zheng)常(chang)运(yun)作(zuo)关(guan)系(xi)到(dao)全(quan)身(shen)的(de)健(jian)康(kang)。(。)逍(xiao)遥(yao)丸(wan)能(neng)够(gou)增(zeng)强(qiang)脾(pi)胃(wei)的(de)消(xiao)化(hua)吸(xi)收(shou)功(gong)能(neng)，(，)改(gai)善(shan)食(shi)欲(yu)不(bu)振(zhen)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)等(deng)症(zheng)状(zhuang)，(，)帮(bang)助(zhu)身(shen)体(ti)在(zai)压(ya)力(li)和(he)焦(jiao)虑(lv)状(zhuang)态(tai)下(xia)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)营(ying)养(yang)状(zhuang)态(tai)。(。)另(ling)外(wai)，(，)逍(xiao)遥(yao)丸(wan)还(hai)具(ju)备(bei)养(yang)血(xue)安(an)神(shen)的(de)效(xiao)果(guo)，(，)特(te)别(bie)适(shi)合(he)一(yi)些(xie)因(yin)情(qing)绪(xu)问(wen)题(ti)导(dao)致(zhi)失(shi)眠(mian)、(、)心(xin)悸(ji)等(deng)症(zheng)状(zhuang)的(de)患(huan)者(zhe)。(。)通(tong)过(guo)调(tiao)节(jie)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)的(de)功(gong)能(neng)，(，)逍(xiao)遥(yao)丸(wan)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)人(ren)们(men)缓(huan)解(jie)焦(jiao)虑(lv)，(，)改(gai)善(shan)睡(shui)眠(mian)，(，)提(ti)高(gao)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)。(。)然(ran)而(er)，(，)值(zhi)得(de)注(zhu)意(yi)的(de)是(shi)，(，)虽(sui)然(ran)逍(xiao)遥(yao)丸(wan)在(zai)多(duo)种(zhong)症(zheng)状(zhuang)上(shang)表(biao)现(xian)出(chu)良(liang)好(hao)的(de)疗(liao)效(xiao)，(，)但(dan)并(bing)非(fei)所(suo)有(you)人(ren)群(qun)都(dou)适(shi)用(yong)。(。)在(zai)使(shi)用(yong)前(qian)，(，)建(jian)议(yi)根(gen)据(ju)个(ge)人(ren)的(de)体(ti)质(zhi)和(he)健(jian)康(kang)状(zhuang)况(kuang)寻(xun)求(qiu)专(zhuan)业(ye)中(zhong)医(yi)师(shi)的(de)诊(zhen)断(duan)与(yu)建(jian)议(yi)，(，)以(yi)确(que)保(bao)安(an)全(quan)有(you)效(xiao)。(。)同(tong)时(shi)，(，)逍(xiao)遥(yao)丸(wan)的(de)作(zuo)用(yong)也(ye)并(bing)非(fei)立(li)竿(gan)见(jian)影(ying)，(，)通(tong)常(chang)需(xu)要(yao)坚(jian)持(chi)服(fu)用(yong)