越南青年行走陕西:“穿越”古今探寻文化共鸣|无码人妻丰满熟妇奶水区码
1. 飞机杯真的能锻炼耐久吗
2. 哺乳期外出大码母乳衣服
中新网西安11月7日电 题:越南青年行走陕西:“穿越”古今探寻文化共鸣
作者 杨英琦
“这次交流让我感受到,中国的文艺工作者真正将生活融入了戏剧。我们两国青年想法如此相近,这种共鸣在舞台上也熠熠生辉。希望这样的交流与合作延续下去。”在观看歌舞《延安!延安!》后,越南导演、演员赖辉煌激动不已。
越南青年来华“红色研学之旅”之“红星闪耀”研学营活动近日在北京和陕西举办。来自越南各地的青年公务员、共青团干部、青年媒体人、青年艺术家、青年企业家和大学生代表等200人来华参访。从延安革命纪念馆到秦始皇帝陵博物院,越南青年在行走与对话中,切身感受中国文化的深厚底蕴与时代活力。
在秦始皇帝陵博物院,越南青年企业家黎德兴在将军俑前驻足良久。他仰头细看陶俑甲衣上的纹路与逼真的复杂发髻,忍不住打开手机拍摄文物细节:“历史在这里变得具体起来。西安这座城市就像一个巨大的博物馆,遍地古迹,同时又充满现代感和活力”。

直至晚餐,人们依然沉浸在秦文化的余韵中。他们迫不及待换上汉服入座,身着礼服的司仪随后缓步而入,朗声诵读迎宾词,现场顿时安静下来。
大家纷纷模仿起司仪的姿势,双手捧起仿古茶杯,向同伴行礼。席间响起此起彼伏的交谈声,有人品味着玉尖面的酥香,有人细问糜子糕的由来。一道道陕西风味唤醒味蕾,一场沉浸式的文化体验悄然完成。
夜幕降临,西安大唐不夜城内灯火璀璨如昼。越南青年们瞬间融入盛唐的繁华。他们穿梭在仿唐建筑群间,时而驻足欣赏胡旋舞的翩跹姿态,时而跟着欢快节拍哼唱。许多人举起手机,记录下身着汉服的行人、悬浮的诗词灯饰和再现市井百态的街头表演。

作为越南一所大学的中文系讲师,武氏绒在此次研学之旅中担任随团翻译。她告诉中新网记者,儿时曾通过《西游记》《还珠格格》等影视作品认识中国。“从2009年开始学习中文以来,我越来越体会到,语言不仅是沟通的工具,更是理解彼此文化的桥梁。因此,这次活动对我来说意义非凡。”
武氏绒的教学方向是“旅游汉语”,这趟旅程也让她得以从游客的视角出发,思考如何更好地引导学生,既教他们向中国游客介绍越南,也帮助越南游客了解中国。“我们对彼此都充满好奇,而我现在更清楚,双方的兴趣点究竟在哪里。”武氏绒笑着说,“比如这趟行程中,大家最常问的就是哪里最能体验当地特色?”
当越南青年走进微短剧创作基地与西安易俗社文化街区,他们还会亲眼见证,千年的文化底蕴,不仅借由短视频等现代媒介跃然于屏幕,也会在古老街巷中焕发出全新的活力与生机。
来自越南的编辑谢艳眉认为,越中两国在文化表达和家庭观念上存在相通之处,“中国悠久的优秀文化对亚洲文化圈产生了深远影响,这种影响也体现在越中两国的文化交流中,成为两国人民友好的重要纽带。”
“这座城市没有让历史停滞不前,而是将其转化为吸引游客、创造经济资源的品牌。在这里,我清晰地看到了‘黄金时代’与‘蓬勃发展的未来’的交汇点。”黎德兴说。(完)
zuoyanpitiaozaiminjianwenhuazhongbeishiweiyizhongshenmideyuzhao,xuduorenduicixianxiangbaoyougezhonggeyangdekanfa。genjuchuantongdeshuofa,zuoyanpitiaokenengyiweizhemouzhongjijiangfashengdeshiqing。congjijidaoxiaoji,zhezhongshuofayindiquhewenhuadebutongeryousuochayi。shouxian,guanyuzuoyanpitiaodeyuzhao,yourenrenweitakenengshihaoyundexiangzheng。zaiyixiewenhuazhong,zuoyantiaobeijieshiweijijiangyouguirenxiangzhu,huozheshijijiangyinglaihaodexiaoxi。zhezhongjieshiranghenduorengandaoxinwei,youqishizaishenghuozhongyudaokunnanhuotiaozhandeshihou,zuoyanpidetiaodongsihugeitamendailailexiwang。raner,lingyifangmian,zuoyanpitiaoyebeishiweibuxiangzhizhao。zaimouxiediqu,renmenxiangxinzuoyanpitiaoyiweizhejianghuiyoubuhaodeshiqingfasheng,kenenghuiyourenshengu,huozheshizaoyueyun。zhezhongfumiandejieduchangchangrangrengandaobuan,youqishizainaxiebenshenjiuduiyuzhaobaoyoumingantaiduderenqunzhong。congyixuejiaodulaikan,yanpitiaodongtongchangbeichengwei“yanjianzhenchan”,shiyizhongchangjiandeshenglixianxiang。qiyuanyinkenengbaokuopilao、yali、yanjingpilao、quefashuimiandeng。duiyudaduoshurenlaishuo,yanpitiaodongbingwutaidaweixian,tongchangzaihuanjieyali、xiuxihetiaozhengzuoxihounenggouzixingxiaoshi。buguo,butongderenzaimianduizuoyanpitiaoshideganshouhefanyinggebuxiangtong。yourenkenenghuixiangxinzhexieminjianshuofa,rezhongyujieduheyuceweilai,erlingyixierenzerenweizhezhishiourandeshenglixianxiang。zhongyaodeshi,wulunnazhongkanfa,womendouyinggaibaochilixing,guanzhuzijideshenti左(zuo)眼(yan)皮(pi)跳(tiao)在(zai)民(min)间(jian)文(wen)化(hua)中(zhong)被(bei)视(shi)为(wei)一(yi)种(zhong)神(shen)秘(mi)的(de)预(yu)兆(zhao),(,)许(xu)多(duo)人(ren)对(dui)此(ci)现(xian)象(xiang)抱(bao)有(you)各(ge)种(zhong)各(ge)样(yang)的(de)看(kan)法(fa)。(。)根(gen)据(ju)传(chuan)统(tong)的(de)说(shuo)法(fa),(,)左(zuo)眼(yan)皮(pi)跳(tiao)可(ke)能(neng)意(yi)味(wei)着(zhe)某(mou)种(zhong)即(ji)将(jiang)发(fa)生(sheng)的(de)事(shi)情(qing)。(。)从(cong)积(ji)极(ji)到(dao)消(xiao)极(ji),(,)这(zhe)种(zhong)说(shuo)法(fa)因(yin)地(di)区(qu)和(he)文(wen)化(hua)的(de)不(bu)同(tong)而(er)有(you)所(suo)差(cha)异(yi)。(。)首(shou)先(xian),(,)关(guan)于(yu)左(zuo)眼(yan)皮(pi)跳(tiao)的(de)预(yu)兆(zhao),(,)有(you)人(ren)认(ren)为(wei)它(ta)可(ke)能(neng)是(shi)好(hao)运(yun)的(de)象(xiang)征(zheng)。(。)在(zai)一(yi)些(xie)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)左(zuo)眼(yan)跳(tiao)被(bei)解(jie)释(shi)为(wei)即(ji)将(jiang)有(you)贵(gui)人(ren)相(xiang)助(zhu),(,)或(huo)者(zhe)是(shi)即(ji)将(jiang)迎(ying)来(lai)好(hao)的(de)消(xiao)息(xi)。(。)这(zhe)种(zhong)解(jie)释(shi)让(rang)很(hen)多(duo)人(ren)感(gan)到(dao)欣(xin)慰(wei),(,)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)生(sheng)活(huo)中(zhong)遇(yu)到(dao)困(kun)难(nan)或(huo)挑(tiao)战(zhan)的(de)时(shi)候(hou),(,)左(zuo)眼(yan)皮(pi)的(de)跳(tiao)动(dong)似(si)乎(hu)给(gei)他(ta)们(men)带(dai)来(lai)了(le)希(xi)望(wang)。(。)然(ran)而(er),(,)另(ling)一(yi)方(fang)面(mian),(,)左(zuo)眼(yan)皮(pi)跳(tiao)也(ye)被(bei)视(shi)为(wei)不(bu)祥(xiang)之(zhi)兆(zhao)。(。)在(zai)某(mou)些(xie)地(di)区(qu),(,)人(ren)们(men)相(xiang)信(xin)左(zuo)眼(yan)皮(pi)跳(tiao)意(yi)味(wei)着(zhe)将(jiang)会(hui)有(you)不(bu)好(hao)的(de)事(shi)情(qing)发(fa)生(sheng),(,)可(ke)能(neng)会(hui)有(you)人(ren)身(shen)故(gu),(,)或(huo)者(zhe)是(shi)遭(zao)遇(yu)厄(e)运(yun)。(。)这(zhe)种(zhong)负(fu)面(mian)的(de)解(jie)读(du)常(chang)常(chang)让(rang)人(ren)感(gan)到(dao)不(bu)安(an),(,)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)那(na)些(xie)本(ben)身(shen)就(jiu)对(dui)预(yu)兆(zhao)抱(bao)有(you)敏(min)感(gan)态(tai)度(du)的(de)人(ren)群(qun)中(zhong)。(。)从(cong)医(yi)学(xue)角(jiao)度(du)来(lai)看(kan),(,)眼(yan)皮(pi)跳(tiao)动(dong)通(tong)常(chang)被(bei)称(cheng)为(wei)“(“)眼(yan)睑(jian)震(zhen)颤(chan)”(”),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)生(sheng)理(li)现(xian)象(xiang)。(。)其(qi)原(yuan)因(yin)可(ke)能(neng)包(bao)括(kuo)疲(pi)劳(lao)、(、)压(ya)力(li)、(、)眼(yan)睛(jing)疲(pi)劳(lao)、(、)缺(que)乏(fa)睡(shui)眠(mian)等(deng)。(。)对(dui)于(yu)大(da)多(duo)数(shu)人(ren)来(lai)说(shuo),(,)眼(yan)皮(pi)跳(tiao)动(dong)并(bing)无(wu)太(tai)大(da)危(wei)险(xian),(,)通(tong)常(chang)在(zai)缓(huan)解(jie)压(ya)力(li)、(、)休(xiu)息(xi)和(he)调(tiao)整(zheng)作(zuo)息(xi)后(hou)能(neng)够(gou)自(zi)行(xing)消(xiao)失(shi)。(。)不(bu)过(guo),(,)不(bu)同(tong)的(de)人(ren)在(zai)面(mian)对(dui)左(zuo)眼(yan)皮(pi)跳(tiao)时(shi)的(de)感(gan)受(shou)和(he)反(fan)应(ying)各(ge)不(bu)相(xiang)同(tong)。(。)有(you)人(ren)可(ke)能(neng)会(hui)相(xiang)信(xin)这(zhe)些(xie)民(min)间(jian)说(shuo)法(fa),(,)热(re)衷(zhong)于(yu)解(jie)读(du)和(he)预(yu)测(ce)未(wei)来(lai),(,)而(er)另(ling)一(yi)些(xie)人(ren)则(ze)认(ren)为(wei)这(zhe)只(zhi)是(shi)偶(ou)然(ran)的(de)生(sheng)理(li)现(xian)象(xiang)。(。)重(zhong)要(yao)的(de)是(shi),(,)无(wu)论(lun)哪(na)种(zhong)看(kan)法(fa),(,)我(wo)们(men)都(dou)应(ying)该(gai)保(bao)持(chi)理(li)性(xing),(,)关(guan)注(zhu)自(zi)己(ji)的(de)身(shen)体(ti)