蛋雕技艺点亮生活:传统工艺变身日常美学|公洗澡我和公乱a片

1. 与公公发生了怎么办

2. 有没有和公公发生过关系的

  中新网烟台8月8日电 题:蛋雕技艺点亮生活:传统工艺变身日常美学

  作者 杨馥宁 王娇妮

  山东烟台牟平区的一间蛋雕工作室里,手艺人徐希宝手持刻刀,在一枚蛋壳内专注雕琢。随着刀锋轻转,原本普通的蛋壳渐显精巧纹路,待内置光源点亮,一个兼具艺术感与实用性的“蛋壳灯”跃然出现。

图为徐希宝在展示蛋雕台灯。刘昊 摄

  蛋雕古称“镂鸡子”,起源可追溯至战国时期。《管子》中“雕卵然后瀹之”的记载,印证了古人在蛋壳上雕刻绘画的习俗,曾多用于寒食节的鉴赏、馈赠,甚至作为节庆饮食的点缀。

  历经千年传承,这门凝聚了设计、雕刻、彩绘、书法等多元功夫的技艺,正以鲜活的姿态融入现代生活。

  徐希宝告诉记者,一件蛋雕作品从选蛋到最终成器,要经过多道工序:首先得挑选个头大、颜色深且均匀、无麻点、造型周正且无裂纹的蛋;接着钻孔取出蛋液,进行清洗消毒;晾干后,再依次进行画稿和雕刻;最后通过抛光完成收尾。

图为雕刻过程。刘昊 摄

  “蛋雕的挑战,在于与‘脆弱’共舞。”徐希宝称,鸡蛋壳厚度仅0.3毫米,椭圆的弧度更增加了雕刻的难度,雕刻时力度、角度差一点点,可能之前的功夫就全白费了。

  在传统雕刻基础上,徐希宝创出独特的内刻技艺:先在蛋壳外层做浮雕,再从底部钻孔深入内壁雕刻,最后在内雕部分涂上颜料,让作品兼具浮雕的立体、内刻的精巧与内画的灵动。

图为采用内刻技艺制作的蛋雕作品。刘昊 摄

  阳光之下,蛋壳只显露外层简约纹样;一旦点亮,内壁的五彩图案便与刻刀留下的纹理相映成趣,“别有洞天”的美感令人称奇。

  为让老手艺走出陈列柜,徐希宝尝试将技艺融入日常:用点刻、线刻、镂空、拼雕等手法,做出台灯、雕花花瓶、蛋雕首饰盒等物件。那些曾经废弃的蛋壳,在他手里变成了承载生活美感的物件。

  他还走进直播间,以“沉浸式”创作吸引年轻人——镜头前,从选蛋到完工的全过程一一展现,千年技艺的巧思伴着刻刀的轻响传递出去,不少网友由此爱上蛋雕。

  “传统不是一成不变的,得跟着时代走才能活下去。”徐希宝说,他通过在作品中加入更多现代设计,让蛋雕既留得住古韵,又能跟上现在的生活。(完)

zaixiandaishehuizhong,nanxingjiankangwentizhujianshoudaoguanzhu,youqishinankejibingdeyufanghezhiliao。raner,guanyu“nankeyiyuanpaimingzuihaodeyiyuan”detaolunqueyinfalebutongdeguandian。zaiwokanlai,panduannankeyiyuandeyouliebujinyaoyilaiyupaiming,gengxuguanzhuyiyuandezongheshiliheyiliaofuwuzhiliang。shouxian,yiyuandepaimingwangwangjiyuyixietedingdezhibiao,rujishushuiping、yishengjingyan、huanzhemanyidudeng。raner,danchunyikaopaimingbingbunengquanmianfanyingyijiayiyuandeshijiqingkuang。youshihou,yixiexiaoxingyiyuansuiranzaiguanfangpaimingzhongbuzhanyoushi,danyinqigexinghuadefuwuhexizhidezhaohu,nenggouweihuanzhetigonggengrenxinghuadeyiliaotiyan。tebieshizainankelingyu,huanzhewangwangduiyinsiheshushiduyoujiaogaodeyaoqiu,yinciyiyuandehuanjingheyihurenyuandetaidutongyangzhongyao。qici,nankejibingzhongleifanduo,baokuodanbuxianyushengzhixitongjibing、xinggongnengzhangai、miniaoxitongjibingdeng,butongdeyiyuanzaimouxielingyukenengjuyoubutongdezhuanyeyoushi。yinci,xuanzeyiyuanshiyingkaolvzishendejutiwenti,xuanzezaixiangguanlingyujubeifengfujingyanhejishudeyiyuan,erfeianzhaopaimingmangmuxuanze。ciwai,yuyiyuandeyishengjinxinggoutong,lejieqiyiliaolinianhezhiliaofangan,yeshixuanzeyiyuandezhongyaohuanjie。zuihou,huanzhedezhuguanganshoushipingjiayiyuandezhongyaobiaozhunzhiyi。zaixuanzenankeyiyuanshi,huanzheyingduocankaoshenbianrendejianyi、wangluopingjiaheyixueluntandengqudao,yiquebaoquanmianlejieyiyuandeshijiqingkuang。paimingsuirankeyizuoweicankao,danhuanzhedezhenshitiyanwangwanggengnengfanyingyiyuandefuwuzhiliang。zongshangsuoshu,suiran“nankeyiyuanpaimingzuihaodeyiyuan”shiyigeremenhuati,danwomenzaixuanzenankeyiyuanshiyinggengguanzhuyiyuandezongheshili、zhuanyelingyuhehuanzhedezhenshi在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong),(,)男(nan)性(xing)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)逐(zhu)渐(jian)受(shou)到(dao)关(guan)注(zhu),(,)尤(you)其(qi)是(shi)男(nan)科(ke)疾(ji)病(bing)的(de)预(yu)防(fang)和(he)治(zhi)疗(liao)。(。)然(ran)而(er),(,)关(guan)于(yu)“(“)男(nan)科(ke)医(yi)院(yuan)排(pai)名(ming)最(zui)好(hao)的(de)医(yi)院(yuan)”(”)的(de)讨(tao)论(lun)却(que)引(yin)发(fa)了(le)不(bu)同(tong)的(de)观(guan)点(dian)。(。)在(zai)我(wo)看(kan)来(lai),(,)判(pan)断(duan)男(nan)科(ke)医(yi)院(yuan)的(de)优(you)劣(lie)不(bu)仅(jin)要(yao)依(yi)赖(lai)于(yu)排(pai)名(ming),(,)更(geng)需(xu)关(guan)注(zhu)医(yi)院(yuan)的(de)综(zong)合(he)实(shi)力(li)和(he)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)质(zhi)量(liang)。(。)首(shou)先(xian),(,)医(yi)院(yuan)的(de)排(pai)名(ming)往(wang)往(wang)基(ji)于(yu)一(yi)些(xie)特(te)定(ding)的(de)指(zhi)标(biao),(,)如(ru)技(ji)术(shu)水(shui)平(ping)、(、)医(yi)生(sheng)经(jing)验(yan)、(、)患(huan)者(zhe)满(man)意(yi)度(du)等(deng)。(。)然(ran)而(er),(,)单(dan)纯(chun)依(yi)靠(kao)排(pai)名(ming)并(bing)不(bu)能(neng)全(quan)面(mian)反(fan)映(ying)一(yi)家(jia)医(yi)院(yuan)的(de)实(shi)际(ji)情(qing)况(kuang)。(。)有(you)时(shi)候(hou),(,)一(yi)些(xie)小(xiao)型(xing)医(yi)院(yuan)虽(sui)然(ran)在(zai)官(guan)方(fang)排(pai)名(ming)中(zhong)不(bu)占(zhan)优(you)势(shi),(,)但(dan)因(yin)其(qi)个(ge)性(xing)化(hua)的(de)服(fu)务(wu)和(he)细(xi)致(zhi)的(de)照(zhao)护(hu),(,)能(neng)够(gou)为(wei)患(huan)者(zhe)提(ti)供(gong)更(geng)人(ren)性(xing)化(hua)的(de)医(yi)疗(liao)体(ti)验(yan)。(。)特(te)别(bie)是(shi)在(zai)男(nan)科(ke)领(ling)域(yu),(,)患(huan)者(zhe)往(wang)往(wang)对(dui)隐(yin)私(si)和(he)舒(shu)适(shi)度(du)有(you)较(jiao)高(gao)的(de)要(yao)求(qiu),(,)因(yin)此(ci)医(yi)院(yuan)的(de)环(huan)境(jing)和(he)医(yi)护(hu)人(ren)员(yuan)的(de)态(tai)度(du)同(tong)样(yang)重(zhong)要(yao)。(。)其(qi)次(ci),(,)男(nan)科(ke)疾(ji)病(bing)种(zhong)类(lei)繁(fan)多(duo),(,)包(bao)括(kuo)但(dan)不(bu)限(xian)于(yu)生(sheng)殖(zhi)系(xi)统(tong)疾(ji)病(bing)、(、)性(xing)功(gong)能(neng)障(zhang)碍(ai)、(、)泌(mi)尿(niao)系(xi)统(tong)疾(ji)病(bing)等(deng),(,)不(bu)同(tong)的(de)医(yi)院(yuan)在(zai)某(mou)些(xie)领(ling)域(yu)可(ke)能(neng)具(ju)有(you)不(bu)同(tong)的(de)专(zhuan)业(ye)优(you)势(shi)。(。)因(yin)此(ci),(,)选(xuan)择(ze)医(yi)院(yuan)时(shi)应(ying)考(kao)虑(lv)自(zi)身(shen)的(de)具(ju)体(ti)问(wen)题(ti),(,)选(xuan)择(ze)在(zai)相(xiang)关(guan)领(ling)域(yu)具(ju)备(bei)丰(feng)富(fu)经(jing)验(yan)和(he)技(ji)术(shu)的(de)医(yi)院(yuan),(,)而(er)非(fei)按(an)照(zhao)排(pai)名(ming)盲(mang)目(mu)选(xuan)择(ze)。(。)此(ci)外(wai),(,)与(yu)医(yi)院(yuan)的(de)医(yi)生(sheng)进(jin)行(xing)沟(gou)通(tong),(,)了(le)解(jie)其(qi)医(yi)疗(liao)理(li)念(nian)和(he)治(zhi)疗(liao)方(fang)案(an),(,)也(ye)是(shi)选(xuan)择(ze)医(yi)院(yuan)的(de)重(zhong)要(yao)环(huan)节(jie)。(。)最(zui)后(hou),(,)患(huan)者(zhe)的(de)主(zhu)观(guan)感(gan)受(shou)是(shi)评(ping)价(jia)医(yi)院(yuan)的(de)重(zhong)要(yao)标(biao)准(zhun)之(zhi)一(yi)。(。)在(zai)选(xuan)择(ze)男(nan)科(ke)医(yi)院(yuan)时(shi),(,)患(huan)者(zhe)应(ying)多(duo)参(can)考(kao)身(shen)边(bian)人(ren)的(de)建(jian)议(yi)、(、)网(wang)络(luo)评(ping)价(jia)和(he)医(yi)学(xue)论(lun)坛(tan)等(deng)渠(qu)道(dao),(,)以(yi)确(que)保(bao)全(quan)面(mian)了(le)解(jie)医(yi)院(yuan)的(de)实(shi)际(ji)情(qing)况(kuang)。(。)排(pai)名(ming)虽(sui)然(ran)可(ke)以(yi)作(zuo)为(wei)参(can)考(kao),(,)但(dan)患(huan)者(zhe)的(de)真(zhen)实(shi)体(ti)验(yan)往(wang)往(wang)更(geng)能(neng)反(fan)映(ying)医(yi)院(yuan)的(de)服(fu)务(wu)质(zhi)量(liang)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)虽(sui)然(ran)“(“)男(nan)科(ke)医(yi)院(yuan)排(pai)名(ming)最(zui)好(hao)的(de)医(yi)院(yuan)”(”)是(shi)一(yi)个(ge)热(re)门(men)话(hua)题(ti),(,)但(dan)我(wo)们(men)在(zai)选(xuan)择(ze)男(nan)科(ke)医(yi)院(yuan)时(shi)应(ying)更(geng)关(guan)注(zhu)医(yi)院(yuan)的(de)综(zong)合(he)实(shi)力(li)、(、)专(zhuan)业(ye)领(ling)域(yu)和(he)患(huan)者(zhe)的(de)真(zhen)实(shi)

发布于:北京市