巩文:用科技打开一扇门 让优秀文化走进大众生活|国产美女被遭强高潮免费网站

  中新网10月6日电 (杨大勇 王士豪 连晨宇)从中华优秀传统文化的焕新到与产业的融合,再通过产业让文化融入生活,实现优秀传统文化的转型……经过多年探索,河南省新的社会阶层人士联谊会常务理事、洛阳市新的社会阶层人士联谊会副会长巩文用科技打开一扇门,并凝聚一批年轻人参与到中华优秀传统文化的传承与发展之中。

  “文化的生命力,在于能被看见、被触摸、被热爱。”作为一名文化和科技工作者,巩文认为,传统文化的创新表达需挖掘其内涵,以符合现代人的审美方式,最终走进人们的生活。

  用科技打开优秀传统文化焕新之门

  2012年,巩文只身来到古都洛阳创业,便被十三朝古都深厚的文化底蕴所吸引。

  卢舍那大佛的微笑、白马寺的晨钟暮鼓、大唐盛世的华彩篇章……让巩文对这座古老的城市着迷,他和团队用科技为传统文化焕新打开了一扇门。

  走进巩文企业内的会客室,一件件文创产品以及复原的“国宝”呈现眼前。

  谈及文化创新表达,巩文从4年前“活化”龙门石窟宾阳中洞国宝级文物《帝后礼佛图》娓娓道来。

  “活化文物,不能杜撰、不能戏剧化和偏离历史本身。”这是巩文和团队传承与发展中华优秀传统文化的底线。为此,他和团队联合洛阳龙门石窟研究院,查阅大量北魏时期史料,求教考古工作者、历史学者,并向国内顶级服饰造型团队请教,反复对比揣摩,从服装、道具到妆发、神态、动作逐一进行研究。

  其间,巩文和团队通过大数据查阅海量文献,根据线稿和3D扫描数据,复原了43套服装和100多套配饰,还复原了浮雕中人物的姿态,让《帝后礼佛图》中的皇帝、皇后以数字化的方式“重逢”,用影像让国宝“活”起来。这一创新,走红网络,备受关注。

  “这是中国文化的魅力。”巩文介绍,作品之所以得到广泛的认可并出海,得益于科技加持下的创新表达。

  《帝后礼佛图》活化项目的成功,让巩文和团队信心倍增。此后,他们策划的“牡丹霓裳”装束复原秀等,同样备受推崇。

  目前,巩文和团队正在以科技的力量,建立“非遗数字化档案”,通过视频、音频、文字、图像去记录中华优秀传统文化,留住文化基因。

  以新颖的形式让优秀传统文化走进美好生活

  在巩文看来,把优秀的文化以更新颖的形式展示给大众,让更多人能够看到,这是优秀传统文化焕新的第一步,要想让优秀传统文化真正“火”起来,需要以更新颖的方式走进大众生活。

  如今,随着科技的发展,大数据、人工智能、虚拟现实等技术让越来越多的优秀传统文化触手可及。

  那么,如何实现传统文化与产业“双向奔赴”,让中华优秀传统文化在现代语境中焕发新生?

  “文化更贴近生活,才能够‘火’起来。”巩文认为,只有走出展馆、走出博物馆、走进大众的生活中,优秀传统文化美的价值才得以充分展现。

  巩文和团队创作的二里头乳钉纹铜爵数字藏品和建立“非遗数字化档案”就是例证之一。

  其中,二里头乳钉纹铜爵数字藏品上线不足10秒就被抢购一空。

  “优秀传统文化的数字化,只是其创新表达的初始阶段。”巩文表示,要通过产业化让这些数字化文化产品在生活中生根、发芽,才能最终走入千家万户。

  巩文认为,文化与产业融合需长期积累,不能一蹴而就,只有一点一点去积累,“方向正确,方能静待花开”。

  为此,他建议鼓励高校增设科技文化融合相关专业,吸引国内外顶尖人才,提升行业人才质量。

  凝聚网络力量,讲好地方特色故事

  在龙门石窟前,礼佛的北魏孝文帝与文昭皇后重逢;在古风T台上,魏晋、盛唐、两宋的服饰、妆容一一呈现……通过装束复原和情景演绎,国宝得以“复活”,穿越千年时光与现代人“重逢”。今年40多岁的巩文,在深挖中华优秀传统文化的同时,还带领团队用互联网思维讲述洛阳文化故事。

  近年来,巩文成功策划落地“2023年世界研学旅游大会天街嘉年华暨《千年风雅》历代汉服装束秀”、轩尼诗XO洛阳感官之旅、“华夏衣 东方礼 青春志”洛阳青年成人仪典等主题活动。

  “不仅自己要讲好地方故事,还要凝聚更多的人参与讲故事,传播好地方特色文化。”作为“寻美·河南”负责人的巩文,在全国新的社会阶层人士服务团主办的“寻美·中国”系列活动中,以多角度讲述河南故事、中华优秀传统文化故事。

  巩文介绍,凝聚更多网络人士参与其中,也是为了充分发挥新的社会阶层人士的创作传播优势,让我们的优秀传统文化“火”起来,为推进中华优秀传统文化走向世界贡献更多“建设力”。(完)

shanyao,zuoweiyizhongchangjiandeshicai,bujinzaizhongguocanzhuoshangguangshouhuanying,gengyinqidutedeyingyangjiazhihebaojiangongxiaoerbeishoutuichong。benwenjiangchanshushanyaozaicujinshentijiankangfangmiandezhongyaozuoyong,youqishiqizaibupiyangwei、zengqiangmianyilihemeirongyangyanfangmiandexianzhugongxiao。shouxian,shanyaojuyoujihaodejianpiyangweigongxiao。xiandairendeyinshixiguanduopianxiangyuyounihekuaican,rongyidaozhipiweixuruo,chuxianxiaohuabuliangdengwenti。ershanyaofuhandianfenmeiheduozhongyingyangchengfen,keyiyouxiaocujinweichangdaodexiaohuaxishou,huanjieweibubushi,tigaoshiyu。yinci,jiangshanyaozuoweirichangyinshideyibufen,duiyugaishanxiaohuaxitongjiankangyouzhejijidezuoyong。qici,shanyaozaizengqiangmianyilifangmianyebiaoxiantuchu。qifengfudeweishengsuC、xinheduofenleiwuzhikeyitigaojitidekangyanghuanengli,bangzhudiyuziyoujideqinhai,zengqiangshentideziranmianyili。youqizaijijiejiaotihuoliugangaofaqi,shiliangshiyongshanyaonenggouyouxiaojiangdiganranjilv,weihushentijiankang。zuihou,shanyaozaimeirongyangyanfangmianyeyouzhebukehushidezuoyong。shanyaozhongdenianyedanbaiheduotangleiwuzhinenggouyouxiaozirunjifu,baochipifudeshuifenhedanxing,jianshaozhouwendeshengcheng。ciwai,shanyaohaiyouzhuyuqinglitineidusu,shijifugengjiaxiniguanghua。yinci,duiyuzhuiqiumeilidenvxinglaishuo,shanyaowuyishiyigelixiangdexuanze。zongshangsuoshu,shanyaobujinshimeiweideshicai,gengshiyizhongyouzheduozhongbaojiangong山(shan)药(yao),(,)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)食(shi)材(cai),(,)不(bu)仅(jin)在(zai)中(zhong)国(guo)餐(can)桌(zhuo)上(shang)广(guang)受(shou)欢(huan)迎(ying),(,)更(geng)因(yin)其(qi)独(du)特(te)的(de)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi)和(he)保(bao)健(jian)功(gong)效(xiao)而(er)备(bei)受(shou)推(tui)崇(chong)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)阐(chan)述(shu)山(shan)药(yao)在(zai)促(cu)进(jin)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)方(fang)面(mian)的(de)重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong),(,)尤(you)其(qi)是(shi)其(qi)在(zai)补(bu)脾(pi)养(yang)胃(wei)、(、)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)和(he)美(mei)容(rong)养(yang)颜(yan)方(fang)面(mian)的(de)显(xian)著(zhu)功(gong)效(xiao)。(。)首(shou)先(xian),(,)山(shan)药(yao)具(ju)有(you)极(ji)好(hao)的(de)健(jian)脾(pi)养(yang)胃(wei)功(gong)效(xiao)。(。)现(xian)代(dai)人(ren)的(de)饮(yin)食(shi)习(xi)惯(guan)多(duo)偏(pian)向(xiang)于(yu)油(you)腻(ni)和(he)快(kuai)餐(can),(,)容(rong)易(yi)导(dao)致(zhi)脾(pi)胃(wei)虚(xu)弱(ruo),(,)出(chu)现(xian)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)等(deng)问(wen)题(ti)。(。)而(er)山(shan)药(yao)富(fu)含(han)淀(dian)粉(fen)酶(mei)和(he)多(duo)种(zhong)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen),(,)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)促(cu)进(jin)胃(wei)肠(chang)道(dao)的(de)消(xiao)化(hua)吸(xi)收(shou),(,)缓(huan)解(jie)胃(wei)部(bu)不(bu)适(shi),(,)提(ti)高(gao)食(shi)欲(yu)。(。)因(yin)此(ci),(,)将(jiang)山(shan)药(yao)作(zuo)为(wei)日(ri)常(chang)饮(yin)食(shi)的(de)一(yi)部(bu)分(fen),(,)对(dui)于(yu)改(gai)善(shan)消(xiao)化(hua)系(xi)统(tong)健(jian)康(kang)有(you)着(zhe)积(ji)极(ji)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)其(qi)次(ci),(,)山(shan)药(yao)在(zai)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)方(fang)面(mian)也(ye)表(biao)现(xian)突(tu)出(chu)。(。)其(qi)丰(feng)富(fu)的(de)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)、(、)锌(xin)和(he)多(duo)酚(fen)类(lei)物(wu)质(zhi)可(ke)以(yi)提(ti)高(gao)机(ji)体(ti)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)能(neng)力(li),(,)帮(bang)助(zhu)抵(di)御(yu)自(zi)由(you)基(ji)的(de)侵(qin)害(hai),(,)增(zeng)强(qiang)身(shen)体(ti)的(de)自(zi)然(ran)免(mian)疫(yi)力(li)。(。)尤(you)其(qi)在(zai)季(ji)节(jie)交(jiao)替(ti)或(huo)流(liu)感(gan)高(gao)发(fa)期(qi),(,)适(shi)量(liang)食(shi)用(yong)山(shan)药(yao)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)降(jiang)低(di)感(gan)染(ran)几(ji)率(lv),(,)维(wei)护(hu)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)。(。)最(zui)后(hou),(,)山(shan)药(yao)在(zai)美(mei)容(rong)养(yang)颜(yan)方(fang)面(mian)也(ye)有(you)着(zhe)不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)山(shan)药(yao)中(zhong)的(de)黏(nian)液(ye)蛋(dan)白(bai)和(he)多(duo)糖(tang)类(lei)物(wu)质(zhi)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)滋(zi)润(run)肌(ji)肤(fu),(,)保(bao)持(chi)皮(pi)肤(fu)的(de)水(shui)分(fen)和(he)弹(dan)性(xing),(,)减(jian)少(shao)皱(zhou)纹(wen)的(de)生(sheng)成(cheng)。(。)此(ci)外(wai),(,)山(shan)药(yao)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)清(qing)理(li)体(ti)内(nei)毒(du)素(su),(,)使(shi)肌(ji)肤(fu)更(geng)加(jia)细(xi)腻(ni)光(guang)滑(hua)。(。)因(yin)此(ci),(,)对(dui)于(yu)追(zhui)求(qiu)美(mei)丽(li)的(de)女(nv)性(xing)来(lai)说(shuo),(,)山(shan)药(yao)无(wu)疑(yi)是(shi)一(yi)个(ge)理(li)想(xiang)的(de)选(xuan)择(ze)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)山(shan)药(yao)不(bu)仅(jin)是(shi)美(mei)味(wei)的(de)食(shi)材(cai),(,)更(geng)是(shi)一(yi)种(zhong)有(you)着(zhe)多(duo)重(zhong)保(bao)健(jian)功(gong)

发布于:北京市