“短剧热”后,年轻人为何又迷上“团播”|欧美午夜精品一区二区蜜桃

1. 欧美午夜精品一区二区蜜桃亚洲中

2. 欧美午夜精品一区二区蜜桃在线

3. 欧美午夜精品一区二区蜜桃妈妈

4. 蘑菇视频在线观看nba

5. 欧美午夜精品一区二区蜜桃在线观看

  前几天,我无意中点进短视频平台上的一个直播间,变换的灯光下,六七个光鲜亮丽的年轻人跳着时下流行的舞蹈,背景音乐中夹杂着主播激情的喊麦声。以往见到这么热闹的直播间,我都下意识赶紧“绕道走”,那天却鬼使神差地点了进去,足足看了40分钟。后来知道,这种新兴的直播方式叫作“团播”,据说是继短剧之后年轻人追捧的“新宠”。

  这种直播形式由多名主播共同参与,通常由4-8人一起进行才艺表演,并配有控场主持人。2022年“团播”兴起之初,场景设置大多还只是纯色背景、固定灯光和单一机位。但是发展到今天的“团播”,几乎可以说是眼花缭乱,灯光、舞美、布景、运镜、舞者,无一不精致,无一不“吸睛”。

  看了几日“团播”后,我基本明白了一个事实:通过在屏幕外刷弹幕、送礼等方式,观众可以“指挥”屏幕里任意一个人为其跳舞,并且只要“财大气粗”,就能让最喜欢的那个人获得最多的表现机会和人气,让他们赚得更多、成长得更快。

  而我也从最开始的“绕道走”,到后来主持人喊出“差1万点赞解锁团舞”时能熟练地狂点屏幕送赞。这不禁让人思考,这“团播”到底是怎么让我“上钩”的?

  权力感,是我能想到的第一个理由。

  屏幕里的俊男靓女一刻不停地卖力跳舞表演,屏幕外的人躺在沙发上动动手指就可以决定谁能脱颖而出,如果是竞争模式,那更能直接决定这些直播间“偶像”的输赢。曾经选秀综艺火透半边天的那几年,无数年轻人疯狂地为自己支持的选手拉票打投,就是为了能送他们出道成为“偶像”。如今这个模式搬到了直播间,即使选手是一群“素人”,输赢也一样能够挑动观众敏感的神经。

  而跟选秀节目不同的是,直播间的形式打破了传统“表演-观看”的单向关系,观众不再只是观众,可以当“导演”,决定选手唱什么歌、跳什么舞;还可以当“老板”,决定谁能上、谁退场。每个打赏和发言都能得到及时的调整和反馈,甚至影响一个选手的去留,刷一个火箭就能买断“爱豆”两分钟的专属目光——选秀节目里哪有这些好事?

  年轻人在现实中可能无法获得的掌控感和影响力,在虚拟空间被“拉满了”,这种权力感带来的情绪价值就是“团播”的核心魅力,毕竟短剧的“爽感”还需要追到大结局才能获得,但是在“团播”随时都可以信手拈来。如果说短剧是编剧造的梦,观众始终是局外人,那“团播”就是让观众自己写剧本造星,成本不过是一个“嘉年华”。

  而“团播”提供的情绪价值也更为精准和个性化。一档选秀节目的风格可能较为固定,但是“团播”是风格万花筒,声光电效果的多元组合下,国风、奇幻、酷炫等各种风格需求都能满足。主播的人设标签也更广泛,“阳光少年/冷酷帅哥/邻家妹妹/成熟姐姐”等标签全覆盖,精准狙击多元审美,更容易吸引不同喜好的观众“入股”,粉丝总能找到“对胃口”的那个选手,甚至“博爱”整个团。

  相较于传统娱乐圈的追星方式,“团播”主播往往起点更“素人化”,距离感更小,降低了接触偶像和参与娱乐的门槛,这也为观众和参与者提供了一种压力更小的追星方式。只要打赏就能获得快乐,主播通过实时的反馈调整让观众获得情绪价值,观众也在主播自身的成长中获得满足和欣慰。在“培养”直播“偶像”的过程中,观众能切切实实看到自己的参与和贡献,直播公司也通过这种“去中心化”的造星模式,强调主播的成名路径更多依赖于观众的直接支持,而非传统经纪公司的包装和资源垄断,这在形式上也满足了年轻人对“公平”和“努力可见”的期待。加之通常情况下,大部分观众的打赏数额都较小,心理负担也较轻,总体而言是一种轻量化的追星方式。

  享受情绪价值的人很快乐,但是提供情绪价值的人往往不会。在社交平台上看到很多“团播”小主播的自述帖子后,我也看到了将其作为圆梦职业的年轻人的不易。日均工作时长普遍超过12小时,长期昼夜颠倒,身体损耗大,分成机制不公,职业周期短暂,被观众情感依赖……很多青春靓丽的年轻人希望通过直播圆自己一个偶像梦,在屏幕亮起时享受人声鼎沸、众星捧月带来的短暂快乐,在屏幕熄灭后陷入迷茫和空虚,当自己的身体和精神被困在往复循环的舞蹈动作中时,是否真的能得到内心丰盈和个人成长呢?

  其实,细细审视时下最受年轻人追捧的事物,从宠物到Labubu,从短剧到“团播”……好像万物都离不开一个“情绪价值”,人们总愿意为情绪价值买单。不由得想,当有一天“团播”的舞台创意枯竭,主播不再足够“吸睛”,年轻人是否会再度迁徙?或许,比追问风口更重要的,是看清每一轮娱乐消费中,年轻人需要的到底是什么。

  蒋继璇 来源:中国青年报

  2025年07月14日 04版

shiliushiyizhonggulaoerfuyouwenhuaxiangzhengdeshuiguo,tadexuemingweiPunicagranatum,yuanchanyuzhongdongdiqu,muqianguangfanzhongzhiyushijiegedidewennuandiqu。shiliuyinqidutedewaiguanhefengfudeyingyangjiazhierbeishouxiai。shouxian,shiliudewaixingshifenyinrenzhumu。tadewaipitongchangchengxianchuxianyandehongsehuochengse,yuanrundexingzhuangshidetazaishuiguozhongshifendute。bokaishiliu,limianbianshishubaikejingyingtitoudehongseguoli,wanrukekezhenzhu,shanshuozheyourendeguangze。zhexieguolibaoguozaitoumingdeguorouzhong,jimeiguanyoulingrenchuixian。shiliudeguozhigantiankekou,daiyouyisiweisuan,shenshourenmendexiai。congyingyangjiaodulaikan,shiliufuhanweishengsuC、weishengsuKheduozhongkangyanghuaji,youqishishiliuzhibeirenweijuyouqiangdadekangyanghuazuoyong,keyibangzhudiyuziyoujidesunhai,youzhuyuweihushentijiankang。ciwai,shiliuzhonghaihanyoufengfudeshanshixianwei,youzhuyuxiaohua,cujinchangdaojiankang。xiandaiyanjiubiaoming,shiliujuyouyidingdekangyanzuoyong,nenggoujiangdixueya,gaishanxinxueguanjiankang,duiyufangmouxiejibingjuyoujijidexiaoguo。zaixuduowenhuazhong,shiliugengshixiangzhengzhefengraohemeiman。wulunshizaiguxilashenhuazhong,haishizaizhongguodeminjianchuanshuoli,shiliudouchangchangyufanrong、haoyun、xingfujinmixianglian。youqizaizhongguowenhuazhong,shiliuxiangzheng石(shi)榴(liu)是(shi)一(yi)种(zhong)古(gu)老(lao)而(er)富(fu)有(you)文(wen)化(hua)象(xiang)征(zheng)的(de)水(shui)果(guo),(,)它(ta)的(de)学(xue)名(ming)为(wei)P(P)u(u)n(n)i(i)c(c)a(a)g(g)r(r)a(a)n(n)a(a)t(t)u(u)m(m),(,)原(yuan)产(chan)于(yu)中(zhong)东(dong)地(di)区(qu),(,)目(mu)前(qian)广(guang)泛(fan)种(zhong)植(zhi)于(yu)世(shi)界(jie)各(ge)地(di)的(de)温(wen)暖(nuan)地(di)区(qu)。(。)石(shi)榴(liu)因(yin)其(qi)独(du)特(te)的(de)外(wai)观(guan)和(he)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi)而(er)备(bei)受(shou)喜(xi)爱(ai)。(。)首(shou)先(xian),(,)石(shi)榴(liu)的(de)外(wai)形(xing)十(shi)分(fen)引(yin)人(ren)注(zhu)目(mu)。(。)它(ta)的(de)外(wai)皮(pi)通(tong)常(chang)呈(cheng)现(xian)出(chu)鲜(xian)艳(yan)的(de)红(hong)色(se)或(huo)橙(cheng)色(se),(,)圆(yuan)润(run)的(de)形(xing)状(zhuang)使(shi)得(de)它(ta)在(zai)水(shui)果(guo)中(zhong)十(shi)分(fen)独(du)特(te)。(。)剥(bo)开(kai)石(shi)榴(liu),(,)里(li)面(mian)便(bian)是(shi)数(shu)百(bai)颗(ke)晶(jing)莹(ying)剔(ti)透(tou)的(de)红(hong)色(se)果(guo)粒(li),(,)宛(wan)如(ru)颗(ke)颗(ke)珍(zhen)珠(zhu),(,)闪(shan)烁(shuo)着(zhe)诱(you)人(ren)的(de)光(guang)泽(ze)。(。)这(zhe)些(xie)果(guo)粒(li)包(bao)裹(guo)在(zai)透(tou)明(ming)的(de)果(guo)肉(rou)中(zhong),(,)既(ji)美(mei)观(guan)又(you)令(ling)人(ren)垂(chui)涎(xian)。(。)石(shi)榴(liu)的(de)果(guo)汁(zhi)甘(gan)甜(tian)可(ke)口(kou),(,)带(dai)有(you)一(yi)丝(si)微(wei)酸(suan),(,)深(shen)受(shou)人(ren)们(men)的(de)喜(xi)爱(ai)。(。)从(cong)营(ying)养(yang)角(jiao)度(du)来(lai)看(kan),(,)石(shi)榴(liu)富(fu)含(han)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)、(、)维(wei)生(sheng)素(su)K(K)和(he)多(duo)种(zhong)抗(kang)氧(yang)化(hua)剂(ji),(,)尤(you)其(qi)是(shi)石(shi)榴(liu)汁(zhi)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)强(qiang)大(da)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)作(zuo)用(yong),(,)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)抵(di)御(yu)自(zi)由(you)基(ji)的(de)损(sun)害(hai),(,)有(you)助(zhu)于(yu)维(wei)护(hu)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)。(。)此(ci)外(wai),(,)石(shi)榴(liu)中(zhong)还(hai)含(han)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)膳(shan)食(shi)纤(xian)维(wei),(,)有(you)助(zhu)于(yu)消(xiao)化(hua),(,)促(cu)进(jin)肠(chang)道(dao)健(jian)康(kang)。(。)现(xian)代(dai)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)石(shi)榴(liu)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)抗(kang)炎(yan)作(zuo)用(yong),(,)能(neng)够(gou)降(jiang)低(di)血(xue)压(ya),(,)改(gai)善(shan)心(xin)血(xue)管(guan)健(jian)康(kang),(,)对(dui)预(yu)防(fang)某(mou)些(xie)疾(ji)病(bing)具(ju)有(you)积(ji)极(ji)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)在(zai)许(xu)多(duo)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)石(shi)榴(liu)更(geng)是(shi)象(xiang)征(zheng)着(zhe)丰(feng)饶(rao)和(he)美(mei)满(man)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)在(zai)古(gu)希(xi)腊(la)神(shen)话(hua)中(zhong),(,)还(hai)是(shi)在(zai)中(zhong)国(guo)的(de)民(min)间(jian)传(chuan)说(shuo)里(li),(,)石(shi)榴(liu)都(dou)常(chang)常(chang)与(yu)繁(fan)荣(rong)、(、)好(hao)运(yun)、(、)幸(xing)福(fu)紧(jin)密(mi)相(xiang)连(lian)。(。)尤(you)其(qi)在(zai)中(zhong)国(guo)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)石(shi)榴(liu)象(xiang)征(zheng)

发布于:北京市