专访作家吴君:在真理街的烟火中|搡BBB搡BBBB搡BBBB
中新网北京7月27日电 (记者 高凯)作为深耕深圳题材近三十年的“城市书写者”,作家吴君在自己的最新小说集《阿姐还在真理街》中,以六个中篇故事编织出城中村的生存图谱,让“真理街”这个真实存在的地名,成为映照时代变迁与人性微光的棱镜,再一次以文学为城市记忆存档。
“即使生活一地鸡毛,即使征途坎坷泥泞,却一定有人,走过万水千山,来守护你疲惫生活中的英雄梦想。”吴君为小说集写下的这句话,道破了“真理街”的双重隐喻。在她的创作谱系中,这个位于深圳的城中村既是物理空间的真实投射,更是精神维度的象征场域,承载着一代移民“被淹没却未熄灭”的理想火种。
在其中《阿姐还在真理街》篇目中,“阿姐”这一核心人物的塑造,其人生轨迹暗合着真理街的变迁:从改革开放初期的“梦想孵化器”到城市化进程中的“边缘地带”,她的坚韧与妥协中连带着太多走过大半人生的真实的人的生命体验。

“写作不能只靠想象力,就像厨师不能没有新鲜食材。”谈及创作方法论,吴君直言对“深入生活”的信仰。在筹备《阿姐还在真理街》期间,她用三年时间跟踪采访城中村租户,正是那些“具体而真实的人”构成了吴君故事的原型库。
吴君笔下的女性从未被贴上“女强人”或“受害者”的标签。《阿姐还在真理街》中不同故事的主人公们,在生存压力下展现的“柔韧度”构成了各自独特的人性光谱。“我不刻意强调性别,只写具体的人。”吴君说。这种创作观仍源于她对深入生活、捕捉真实的笃信,“通过深入生活,可以感受到真实的生活带给人的具体的经验。毕竟我要描绘的是这个群体的命运大事。他们的人生比舞台上的戏剧更加蹉跎,更辗转,更加跌宕。”在对生活的细腻观察中,吴君见过太多“在妥协中坚守”的女性和男性,“那些真实的细节比任何戏剧冲突都更有力量。”在吴君看来,文学的价值就在于捕捉这些宝贵的“非高光时刻”,让读者看见平凡人身上的神性微光。
作为“深圳文学”的代表作家之一,吴君始终在“在地性”与“普遍性”间寻找平衡点。《阿姐还在真理街》中,握手楼的逼仄空间、潮汕房东的口音、劳务市场的早市喧嚣,构成鲜明的地域标识;而移民的身份焦虑、代际冲突、梦想与现实的落差,则指向更普世的人类境遇。“写深圳就是写中国,写城中村就是写现代性的悖论。”吴君认为,文学不应止步于“地方风物志”,而要通过具体的城市肌理,折射时代的精神困境。“只要写人,写人心,写人性,就没有偏离读者的需求。”吴君认为,无论故事发生在深圳还是其他城市,对生存本质的追问总能引发共鸣。
面对短视频等对注意力的争夺,吴君对文学的价值始终乐观。她曾关注一位深圳女作家的微信朋友圈,“她住在出租屋,孩子不乖,前夫难缠,却在文学创作中得到宝贵的欢欣。”这个细节让她坚信,文学依然是“疲惫生活的避难所”。
在吴君看来,中篇小说恰是承载“微小而真实的声音”的最佳载体。“比短篇有纵深,比长篇更聚焦。”《阿姐还在真理街》中的每个故事都像一组特写镜头:凌晨五点的菜摊灯光、拆迁公告栏前的驻足人群、工棚里传阅的旧报纸……这些碎片式场景共同拼贴出时代的集体记忆。“读者通过别人的生活唤醒自己的经验,这就是文学的魔法。”吴君说。
谈及未来计划,吴君透露将继续深耕深圳叙事,但会尝试更多元的视角,“下一部可能写‘00后’移民子女,他们的‘深圳梦’已经和父辈不同。”(完)
###daizhuangpaozhen:yigechangbeihushidebingduxingjibingdaizhuangpaozhen(Shingles),yixueshangchengwei“daizhuangpaozhenbingduganran”,shiyoushuidou-daizhuangpaozhenbingdu(Varicella-ZosterVirus,VZV)yinqideyizhongpifujibing。zhezhongbingduzaiwomenchuciganranshisuodaozhidejiushishuidou,ganranhoutahuiqianfuzaishenjingxitongzhong,bingzaishentimianyilixiajiangshifufa,yinfadaizhuangpaozhen。daizhuangpaozhendedianxingzhengzhuangbaokuopizhen、tengtong、saoyanghezhuoregan。tongchang,zhezhongpizhenhuiyidaizhuanghuotiaowenzhuangfenbuzaishentideyice,changjianyuxiongbu、fubuhuomianbu。tengtongkenenghuizaipizhenchuxianqianjitianjiukaishi,shenzhikenengzaipizhenyuhehoujixucunzai,zhezhongqingkuangbeichengweidaizhuangpaozhenhoushenjingtong(PHN),duihuanzhedeshenghuozhiliangzaochengyanzhongyingxiang。suiranrenherendoukenenghuanshangdaizhuangpaozhen,danlaonianrenjimianyilidixiaderenqun(ruaizibinghuanzhe、aizhenghuanzhedeng)fabinglvgenggao。weijianshaofabingfengxian,yimiaojiezhongshiyixiangyouxiaodeyufangcuoshi。zhenduidaizhuangpaozhendeyimiaokeyixianzhujiangdifabinglv,qiejiezhonghoujishifashengdaizhuangpaozhen,qizhengzhuangtongchangyehuijiaoqingwei。ruguonihuaiyizijikenenghuanshangdaizhuangpaozhen,yingjinzaozixunyisheng,yihuodejishidezhenduanhezhiliao。yishengkenenghuikaijukangbingduyaowu,zheleiyaowunenggoubangzhujianqingzhengzhuang,suoduanbingcheng,bingjiangdibingfazhengde#(#)#(#)#(#)带(dai)状(zhuang)疱(pao)疹(zhen):(:)一(yi)个(ge)常(chang)被(bei)忽(hu)视(shi)的(de)病(bing)毒(du)性(xing)疾(ji)病(bing)带(dai)状(zhuang)疱(pao)疹(zhen)((()S(S)h(h)i(i)n(n)g(g)l(l)e(e)s(s))()),(,)医(yi)学(xue)上(shang)称(cheng)为(wei)“(“)带(dai)状(zhuang)疱(pao)疹(zhen)病(bing)毒(du)感(gan)染(ran)”(”),(,)是(shi)由(you)水(shui)痘(dou)-(-)带(dai)状(zhuang)疱(pao)疹(zhen)病(bing)毒(du)((()V(V)a(a)r(r)i(i)c(c)e(e)l(l)l(l)a(a)-(-)Z(Z)o(o)s(s)t(t)e(e)r(r)V(V)i(i)r(r)u(u)s(s),(,)V(V)Z(Z)V(V))())引(yin)起(qi)的(de)一(yi)种(zhong)皮(pi)肤(fu)疾(ji)病(bing)。(。)这(zhe)种(zhong)病(bing)毒(du)在(zai)我(wo)们(men)初(chu)次(ci)感(gan)染(ran)时(shi)所(suo)导(dao)致(zhi)的(de)就(jiu)是(shi)水(shui)痘(dou),(,)感(gan)染(ran)后(hou)它(ta)会(hui)潜(qian)伏(fu)在(zai)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)中(zhong),(,)并(bing)在(zai)身(shen)体(ti)免(mian)疫(yi)力(li)下(xia)降(jiang)时(shi)复(fu)发(fa),(,)引(yin)发(fa)带(dai)状(zhuang)疱(pao)疹(zhen)。(。)带(dai)状(zhuang)疱(pao)疹(zhen)的(de)典(dian)型(xing)症(zheng)状(zhuang)包(bao)括(kuo)皮(pi)疹(zhen)、(、)疼(teng)痛(tong)、(、)瘙(sao)痒(yang)和(he)灼(zhuo)热(re)感(gan)。(。)通(tong)常(chang),(,)这(zhe)种(zhong)皮(pi)疹(zhen)会(hui)以(yi)带(dai)状(zhuang)或(huo)条(tiao)纹(wen)状(zhuang)分(fen)布(bu)在(zai)身(shen)体(ti)的(de)一(yi)侧(ce),(,)常(chang)见(jian)于(yu)胸(xiong)部(bu)、(、)腹(fu)部(bu)或(huo)面(mian)部(bu)。(。)疼(teng)痛(tong)可(ke)能(neng)会(hui)在(zai)皮(pi)疹(zhen)出(chu)现(xian)前(qian)几(ji)天(tian)就(jiu)开(kai)始(shi),(,)甚(shen)至(zhi)可(ke)能(neng)在(zai)皮(pi)疹(zhen)愈(yu)合(he)后(hou)继(ji)续(xu)存(cun)在(zai),(,)这(zhe)种(zhong)情(qing)况(kuang)被(bei)称(cheng)为(wei)带(dai)状(zhuang)疱(pao)疹(zhen)后(hou)神(shen)经(jing)痛(tong)((()P(P)H(H)N(N))()),(,)对(dui)患(huan)者(zhe)的(de)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)造(zao)成(cheng)严(yan)重(zhong)影(ying)响(xiang)。(。)虽(sui)然(ran)任(ren)何(he)人(ren)都(dou)可(ke)能(neng)患(huan)上(shang)带(dai)状(zhuang)疱(pao)疹(zhen),(,)但(dan)老(lao)年(nian)人(ren)及(ji)免(mian)疫(yi)力(li)低(di)下(xia)的(de)人(ren)群(qun)((()如(ru)艾(ai)滋(zi)病(bing)患(huan)者(zhe)、(、)癌(ai)症(zheng)患(huan)者(zhe)等(deng))())发(fa)病(bing)率(lv)更(geng)高(gao)。(。)为(wei)减(jian)少(shao)发(fa)病(bing)风(feng)险(xian),(,)疫(yi)苗(miao)接(jie)种(zhong)是(shi)一(yi)项(xiang)有(you)效(xiao)的(de)预(yu)防(fang)措(cuo)施(shi)。(。)针(zhen)对(dui)带(dai)状(zhuang)疱(pao)疹(zhen)的(de)疫(yi)苗(miao)可(ke)以(yi)显(xian)著(zhu)降(jiang)低(di)发(fa)病(bing)率(lv),(,)且(qie)接(jie)种(zhong)后(hou)即(ji)使(shi)发(fa)生(sheng)带(dai)状(zhuang)疱(pao)疹(zhen),(,)其(qi)症(zheng)状(zhuang)通(tong)常(chang)也(ye)会(hui)较(jiao)轻(qing)微(wei)。(。)如(ru)果(guo)你(ni)怀(huai)疑(yi)自(zi)己(ji)可(ke)能(neng)患(huan)上(shang)带(dai)状(zhuang)疱(pao)疹(zhen),(,)应(ying)尽(jin)早(zao)咨(zi)询(xun)医(yi)生(sheng),(,)以(yi)获(huo)得(de)及(ji)时(shi)的(de)诊(zhen)断(duan)和(he)治(zhi)疗(liao)。(。)医(yi)生(sheng)可(ke)能(neng)会(hui)开(kai)具(ju)抗(kang)病(bing)毒(du)药(yao)物(wu),(,)这(zhe)类(lei)药(yao)物(wu)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)减(jian)轻(qing)症(zheng)状(zhuang),(,)缩(suo)短(duan)病(bing)程(cheng),(,)并(bing)降(jiang)低(di)并(bing)发(fa)症(zheng)的(de)