13篇“台独”教材将入岛内课堂 舆论痛斥“洗脑”教育|含着她的花蒂啃到高潮

1. 他的手渐渐地也开始不安分起来

  中新网7月15日电(燕新台)台教育部门日前称,已完成13篇识读所谓“大陆威胁”的“国家认同教材”,预计岛内9月新学期开学后将陆续“上线”,供教学使用。据台媒报道,这批教材是台教育部门负责人郑英耀按照赖清德要求,自今年4月起组织编制的,亦是配合所谓“赖17条”对岛内学子实施“洗涤人心”政治手段的一环。

  据台湾“中时新闻网”报道,台教育部门解释称,识读所谓“大陆威胁”的“国家认同教材”将配合岛内现行课纲使用,虽不使用“不会被惩罚”,但未明确排除“纳入考题范围”,且不限制教师据此出题。

  岛内舆论指出,赖清德提出“洗涤人心”,郑英耀便着手在中小学推行“洗脑”教育。今年3月,赖清德提出“赖17条”,要求岛内相关部门全面深化台湾青年学子对大陆的“识读教育”及两岸交流认知。换言之,郑英耀此举正是执行赖清德“洗涤人心”政治工程,目的在于向下“扎根”。

  郑英耀曾在岛内政论节目中宣称“两岸一边一国”,被台媒称为“逢中必反”“根正苗绿”分子。他还公然反对两岸教育交流,称对“‘两岸一家亲’讲不出口”,是赖清德当局在教育领域推动“台独”意识形态的“头号打手”。

  台湾《中国时报》引述岛内教育人士观点批评,郑英耀上任一年来,以政治思维主导教育政策,导致两岸教育交流日渐紧缩,综合各方评价,其表现不及格。台湾《联合报》评论指出,郑英耀“两岸一边一国”的论调明显违反台湾现行宪制性规定,实则已无资格担任台教育部门负责人。

  国台办此前评论表示,民进党当局出于谋“独”私利,再度把政治黑手伸进本应传道授业、立德树人的教育事业,目的就是要借教材、课堂“洗涤人心”,向年轻学子强行灌输“台独”错误理念,为其挑动两岸对立对抗培植社会基础。(完)

biaoti:guanyuxingbieheshenglidekexuejiedu:weihenvxingzaitedingqingkuangxiahuigandao“shirun”zairichangshenghuozhong,tebieshizaishejixingyuqinggandehuatishi,womenchangchanghuitingdaoyixieliuxingdeshuofa,biru“jinvmoliangxiajiuhenduoshui”。zheyixianxiangshejideshenglijizhiqishishirenleixingfanyingdeyigezhongyaobufen,zhidewomencongkexuedejiaodulaitantao。nvxingdeshentizaixingcijixia,huijingliyixiliefuzadeshenglibianhua。shouxian,xingcijikeyicujinshentineidexueyexunhuan,tebieshizaishengzhiqiquyu。zhezhongxueyeliudongdezengjia,daozhiyindaobidexiantifenmiyeti,congershiyindaobiandeshirun。zheshishentiweixingjiaozuozhunbeideziranfanying,youzhuyujianqingmoca,tigaoshushidu。zhelixuyaozhichudeshi,“shui”dechanshengbingbujinjinyilaiyuwulicijidecishuhuoqiangdu,ershiyugetideshenglizhuangtai、qingxujixinliyinsumiqiexiangguan。nvxingzaigandaoxingfenheyuyueshi,wangwangnenggougengkuaididadao“shirun”dezhuangtai。yinci,lianghaodeqingganlianjiehexinlizhunbeizaixingtiyanzhongshibukehushide。lingwai,butongdegetizaishenglifanyingshangyecunzaichayi。yixienvxingkenenghuizaiduanshijianneixunsudadaogaochaozhuangtai,erlingyixienvxingzekenengxuyaogengchangshijiandeqianxi。tongshi,nianling、heermengshuipinghejiankangzhuangkuangdengyinsuyehuiduishenglifanyingchanshengyidingdeyingxiang。zuihou,guanyuxinggongzuodecongyezhe(rujinv),qigongzuoxingzhikenengshitamenzaiyukehujiaoliuzhongjileilefengfudejingyan,lejieruhekuaisutigaozishendexingyuyuegan。zhebujinyujiqiaoyouguan,yeyutamendexinlizhuangtaiheduigongzuoderen标(biao)题(ti):(:)关(guan)于(yu)性(xing)别(bie)和(he)生(sheng)理(li)的(de)科(ke)学(xue)解(jie)读(du):(:)为(wei)何(he)女(nv)性(xing)在(zai)特(te)定(ding)情(qing)况(kuang)下(xia)会(hui)感(gan)到(dao)“(“)湿(shi)润(run)”(”)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong),(,)特(te)别(bie)是(shi)在(zai)涉(she)及(ji)性(xing)与(yu)情(qing)感(gan)的(de)话(hua)题(ti)时(shi),(,)我(wo)们(men)常(chang)常(chang)会(hui)听(ting)到(dao)一(yi)些(xie)流(liu)行(xing)的(de)说(shuo)法(fa),(,)比(bi)如(ru)“(“)妓(ji)女(nv)磨(mo)两(liang)下(xia)就(jiu)很(hen)多(duo)水(shui)”(”)。(。)这(zhe)一(yi)现(xian)象(xiang)涉(she)及(ji)的(de)生(sheng)理(li)机(ji)制(zhi)其(qi)实(shi)是(shi)人(ren)类(lei)性(xing)反(fan)应(ying)的(de)一(yi)个(ge)重(zhong)要(yao)部(bu)分(fen),(,)值(zhi)得(de)我(wo)们(men)从(cong)科(ke)学(xue)的(de)角(jiao)度(du)来(lai)探(tan)讨(tao)。(。)女(nv)性(xing)的(de)身(shen)体(ti)在(zai)性(xing)刺(ci)激(ji)下(xia),(,)会(hui)经(jing)历(li)一(yi)系(xi)列(lie)复(fu)杂(za)的(de)生(sheng)理(li)变(bian)化(hua)。(。)首(shou)先(xian),(,)性(xing)刺(ci)激(ji)可(ke)以(yi)促(cu)进(jin)身(shen)体(ti)内(nei)的(de)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan),(,)特(te)别(bie)是(shi)在(zai)生(sheng)殖(zhi)器(qi)区(qu)域(yu)。(。)这(zhe)种(zhong)血(xue)液(ye)流(liu)动(dong)的(de)增(zeng)加(jia),(,)导(dao)致(zhi)阴(yin)道(dao)壁(bi)的(de)腺(xian)体(ti)分(fen)泌(mi)液(ye)体(ti),(,)从(cong)而(er)使(shi)阴(yin)道(dao)变(bian)得(de)湿(shi)润(run)。(。)这(zhe)是(shi)身(shen)体(ti)为(wei)性(xing)交(jiao)做(zuo)准(zhun)备(bei)的(de)自(zi)然(ran)反(fan)应(ying),(,)有(you)助(zhu)于(yu)减(jian)轻(qing)摩(mo)擦(ca),(,)提(ti)高(gao)舒(shu)适(shi)度(du)。(。)这(zhe)里(li)需(xu)要(yao)指(zhi)出(chu)的(de)是(shi),(,)“(“)水(shui)”(”)的(de)产(chan)生(sheng)并(bing)不(bu)仅(jin)仅(jin)依(yi)赖(lai)于(yu)物(wu)理(li)刺(ci)激(ji)的(de)次(ci)数(shu)或(huo)强(qiang)度(du),(,)而(er)是(shi)与(yu)个(ge)体(ti)的(de)生(sheng)理(li)状(zhuang)态(tai)、(、)情(qing)绪(xu)及(ji)心(xin)理(li)因(yin)素(su)密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan)。(。)女(nv)性(xing)在(zai)感(gan)到(dao)兴(xing)奋(fen)和(he)愉(yu)悦(yue)时(shi),(,)往(wang)往(wang)能(neng)够(gou)更(geng)快(kuai)地(di)达(da)到(dao)“(“)湿(shi)润(run)”(”)的(de)状(zhuang)态(tai)。(。)因(yin)此(ci),(,)良(liang)好(hao)的(de)情(qing)感(gan)联(lian)结(jie)和(he)心(xin)理(li)准(zhun)备(bei)在(zai)性(xing)体(ti)验(yan)中(zhong)是(shi)不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)的(de)。(。)另(ling)外(wai),(,)不(bu)同(tong)的(de)个(ge)体(ti)在(zai)生(sheng)理(li)反(fan)应(ying)上(shang)也(ye)存(cun)在(zai)差(cha)异(yi)。(。)一(yi)些(xie)女(nv)性(xing)可(ke)能(neng)会(hui)在(zai)短(duan)时(shi)间(jian)内(nei)迅(xun)速(su)达(da)到(dao)高(gao)潮(chao)状(zhuang)态(tai),(,)而(er)另(ling)一(yi)些(xie)女(nv)性(xing)则(ze)可(ke)能(neng)需(xu)要(yao)更(geng)长(chang)时(shi)间(jian)的(de)前(qian)戏(xi)。(。)同(tong)时(shi),(,)年(nian)龄(ling)、(、)荷(he)尔(er)蒙(meng)水(shui)平(ping)和(he)健(jian)康(kang)状(zhuang)况(kuang)等(deng)因(yin)素(su)也(ye)会(hui)对(dui)生(sheng)理(li)反(fan)应(ying)产(chan)生(sheng)一(yi)定(ding)的(de)影(ying)响(xiang)。(。)最(zui)后(hou),(,)关(guan)于(yu)性(xing)工(gong)作(zuo)的(de)从(cong)业(ye)者(zhe)((()如(ru)妓(ji)女(nv))()),(,)其(qi)工(gong)作(zuo)性(xing)质(zhi)可(ke)能(neng)使(shi)她(ta)们(men)在(zai)与(yu)客(ke)户(hu)交(jiao)流(liu)中(zhong)积(ji)累(lei)了(le)丰(feng)富(fu)的(de)经(jing)验(yan),(,)了(le)解(jie)如(ru)何(he)快(kuai)速(su)提(ti)高(gao)自(zi)身(shen)的(de)性(xing)愉(yu)悦(yue)感(gan)。(。)这(zhe)不(bu)仅(jin)与(yu)技(ji)巧(qiao)有(you)关(guan),(,)也(ye)与(yu)她(ta)们(men)的(de)心(xin)理(li)状(zhuang)态(tai)和(he)对(dui)工(gong)作(zuo)的(de)认(ren)

发布于:北京市