以刀为笔绘山河：刀画家石德成的非遗“播种”之路|强开小嫩苞毛片一二三区
1. 女性一晚上3次纵欲导致不孕
2. 高清毛一毛二
中新网成都7月22日电 题：以刀为笔绘山河：刀画家石德成的非遗“播种”之路
作者 韩金雨
刀锋划过画布，山石肌理渐显，云雾晕染生辉......近日，在四川省成都市温江区汇藏天下收藏馆，吉林省延边朝鲜族自治州州级非物质文化遗产民间刀画(以下简称刀画)代表性传承人石德成正在指导自己的徒弟王点豪进行刀画创作，“刀画讲究‘以刀为笔’，在湿润的油彩上做减法，山石的肌理是‘刮’出来的。”
17年前，这位来自四川农村的青年或许未曾想过，一场价值30元的非遗展览，彻底改写了他的人生轨迹。2008年，刚到吉林长春读大学的石德成偶然踏入展览馆，被刀画创始人宋万清的一幅山水画震撼：“它既有中国画的意境，又有西方油画的质感和立体感，给人一种耳目一新的感觉。”为拜师学艺，石德成5次前往延边州敦化市登门拜访，最终用执着打动了宋万清之子宋俊杰，被其收为弟子。
学艺之路并不平坦。“那时，学习刀画的每月学费加上来回车费，我根本无力承担，父母也不理解我对刀画的执着，并不支持我走这条路。”石德成感慨道，为了继续学艺，自己只能四处寻找兼职机会。在火车站，他咬牙扛起沉重的货物，一趟趟装卸，用辛苦挣来的钱支撑起自己的刀画梦想。
在学习过程中，石德成逐渐发现了刀画缺乏系统教学体系的弊端，“一些师兄师姐虽已学了十多年了，但对于一些画法技巧，却是‘知其然，不知其所以然’。”石德成还在学艺中发现，刀画虽被列入州级非物质文化遗产名录，但知晓者甚少，很多老一辈刀画家仅把刀画作为个人技艺，只传本姓。“从那时起，我便立志要改变刀画的教学体系和传承方式，把这门民间技艺发扬光大。”石德成说道。
2013年，石德成回到故乡四川，在成都温江创立“逐梦刀画”画室。“选择温江，不仅因为这里生态环境好，有利于寻找创作灵感。更重要的是这里有许多高校，这项非遗需要更多年轻人才注入活力。”
“一开始很迷茫，不知道什么人群会喜欢刀画，因为知名度不高，很多人第一次听到刀画，都觉得是不是拿着刀在画。”石德成坦言，要让大众了解认可刀画，这个过程并不容易。为了推广，他曾拿着画作到校园里展示，见到学生就问，“你看我这个画好看吗？”“虽然大多数人都觉得突兀，但也有人因此好奇想学习，于是我便坚持了下来。”
12年间，石德成奔波于各高校、社区间，举办讲座、开设课程，让刀画走进了无数年轻人的视野。他研发出多种新型刀具拓展创作题材，让刀画作品更加细腻多元；开创“7S”刀画理论体系，将复杂的刀画技艺拆解成易于理解的模块；编写行业首本教材《中国刀画教程》，成为中央美术学院国际学院刀画研修班的指定教材，让刀画教学“有法可依”......
通过持续不断的努力，石德成陆续在成都开办了13个刀画教学基地，甚至在重庆、昆明等地都能看见“逐梦刀画”画室的身影。目前，“逐梦刀画”画室已和全国90多所高校达成刀画人才培养协议，石德成的刀画学员超过20万人，其中有1000余人成为刀画从业者，他们活跃在艺术市场与文化传播的各个角落，让刀画从鲜为人知逐渐崭露头角。
在石德成看来，艺术不仅在于创作美的作品，更在于传递希望、助力成长。近年来，他更多地将传承刀画与公益项目相结合，推出“后浪青年”公益计划，免费培养大学生创业技能。作为无党派人士、温江区新联会会员，他还依托温江区委统战部、区新联会搭建的平台，时常开展公益性非遗刀画体验活动，指导更多青年朋友学习刀画技艺，激发他们对传统文化的热爱。
“非遗需要的不只是保护，而是与时俱进地生长。”正如石德成所言，这项曾囿于师门的手艺，在他不断“播种”下，逐渐传播到了全国，甚至海外。谈话间，他翻出手机相册，展示了新西兰华侨阿洋不远万里前来学艺的点滴影像。“目前海外学员有来自新加坡、芬兰、美国等十余个国家和地区。”石德成的话语中满是欣慰。
“希望它能传播得更远、更广。”谈及未来，石德成眼中闪烁着期待，他说，刀画的“种子”已经播撒，经过了汗水与心血浇灌，一定能够在世界艺术的土壤中深深扎根，茁壮生长。(完)
dangrankeyi，yixiashiyipianguanyu《yinjing》dewenzhang，yixiaohongshudefenggechengxian。---🌟【naxienibuzhidaodeyinjingxiaozhishi，nanshengbikan！】🌟hai，xiaohuobanmen！jintianwomenlailiaoyigejigangayouzhongyaodehuati——yinjing。zuoweinanshengshentideyibufen，guanyutadezhishiqishiyouhenduozhidewomenqulejieo！😳🔍**shouxian，yinjingdegouzaoqishihenfuza**！tabujinjinshiyige“qiguan”，gengshiyouhaimianti、xueguanheshenjingzuchengdefuzajiegou。dangnigandaoxingfendeshihou，xueyehuichongyingdaohaimianti，shiyinjingboqi，zhebeihouqishishiyigeshengli、shenjinghexinlidegongtongzuoyongne！🧠❤️📈**qici，yinjingdedaxiaozhendebushizuizhongyaode**！henduorenyiqianhuijiaode，yinjingdedaxiaonengyingxiangyiqie。danshijishang，banlvjiandeqinmigan、goutongheqingganlianjiecaishizuizhongyaode。wulundaxiao，zhongyaodeshibicidelijieyupeiheo！✨🌍**zaizhe，butongwenhuaduiyinjingdekanfayedaxiangjingting**。zaiyixiewenhuazhong，yinjingbeishizuoliliangheyanggangdexiangzheng，erzailingwaiyixiewenhuazhong，takenengbuhuiyinqitaiduoguanzhu。zheyerangwomenmingbai，shentidemouxietezhengruhezaiwenhuazhongbeijiedu，zhendehenyouqu！🤔💡**duinanxinglaishuo，dingqidejiankangjianzhahenyoubiyao**！yinjingdejiankangzhijieyingxiangdaoxingshenghuodezhiliang，haiyoukenengfanyingshentideqitajiankangzhuangkuang。zaizhangwoyixiejibendeshenglizhishihou，womengengyinggaizhuyizijideshenti，dingqijianzha，baochiliang当(dang)然(ran)可(ke)以(yi)，(，)以(yi)下(xia)是(shi)一(yi)篇(pian)关(guan)于(yu)《(《)阴(yin)茎(jing)》(》)的(de)文(wen)章(zhang)，(，)以(yi)小(xiao)红(hong)书(shu)的(de)风(feng)格(ge)呈(cheng)现(xian)。(。)-(-)-(-)-(-)🌟(🌟)【(【)那(na)些(xie)你(ni)不(bu)知(zhi)道(dao)的(de)阴(yin)茎(jing)小(xiao)知(zhi)识(shi)，(，)男(nan)生(sheng)必(bi)看(kan)！(！)】(】)🌟(🌟)嗨(hai)，(，)小(xiao)伙(huo)伴(ban)们(men)！(！)今(jin)天(tian)我(wo)们(men)来(lai)聊(liao)一(yi)个(ge)既(ji)尴(gan)尬(ga)又(you)重(zhong)要(yao)的(de)话(hua)题(ti)—(—)—(—)阴(yin)茎(jing)。(。)作(zuo)为(wei)男(nan)生(sheng)身(shen)体(ti)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)，(，)关(guan)于(yu)它(ta)的(de)知(zhi)识(shi)其(qi)实(shi)有(you)很(hen)多(duo)值(zhi)得(de)我(wo)们(men)去(qu)了(le)解(jie)哦(o)！(！)😳(😳)🔍(🔍)*(*)*(*)首(shou)先(xian)，(，)阴(yin)茎(jing)的(de)构(gou)造(zao)其(qi)实(shi)很(hen)复(fu)杂(za)*(*)*(*)！(！)它(ta)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)个(ge)“(“)器(qi)官(guan)”(”)，(，)更(geng)是(shi)由(you)海(hai)绵(mian)体(ti)、(、)血(xue)管(guan)和(he)神(shen)经(jing)组(zu)成(cheng)的(de)复(fu)杂(za)结(jie)构(gou)。(。)当(dang)你(ni)感(gan)到(dao)兴(xing)奋(fen)的(de)时(shi)候(hou)，(，)血(xue)液(ye)会(hui)充(chong)盈(ying)到(dao)海(hai)绵(mian)体(ti)，(，)使(shi)阴(yin)茎(jing)勃(bo)起(qi)，(，)这(zhe)背(bei)后(hou)其(qi)实(shi)是(shi)一(yi)个(ge)生(sheng)理(li)、(、)神(shen)经(jing)和(he)心(xin)理(li)的(de)共(gong)同(tong)作(zuo)用(yong)呢(ne)！(！)🧠(🧠)❤(❤)️(️)📈(📈)*(*)*(*)其(qi)次(ci)，(，)阴(yin)茎(jing)的(de)大(da)小(xiao)真(zhen)的(de)不(bu)是(shi)最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)*(*)*(*)！(！)很(hen)多(duo)人(ren)以(yi)前(qian)会(hui)觉(jiao)得(de)，(，)阴(yin)茎(jing)的(de)大(da)小(xiao)能(neng)影(ying)响(xiang)一(yi)切(qie)。(。)但(dan)实(shi)际(ji)上(shang)，(，)伴(ban)侣(lv)间(jian)的(de)亲(qin)密(mi)感(gan)、(、)沟(gou)通(tong)和(he)情(qing)感(gan)连(lian)接(jie)才(cai)是(shi)最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)。(。)无(wu)论(lun)大(da)小(xiao)，(，)重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)彼(bi)此(ci)的(de)理(li)解(jie)与(yu)配(pei)合(he)哦(o)！(！)✨(✨)🌍(🌍)*(*)*(*)再(zai)者(zhe)，(，)不(bu)同(tong)文(wen)化(hua)对(dui)阴(yin)茎(jing)的(de)看(kan)法(fa)也(ye)大(da)相(xiang)径(jing)庭(ting)*(*)*(*)。(。)在(zai)一(yi)些(xie)文(wen)化(hua)中(zhong)，(，)阴(yin)茎(jing)被(bei)视(shi)作(zuo)力(li)量(liang)和(he)阳(yang)刚(gang)的(de)象(xiang)征(zheng)，(，)而(er)在(zai)另(ling)外(wai)一(yi)些(xie)文(wen)化(hua)中(zhong)，(，)它(ta)可(ke)能(neng)不(bu)会(hui)引(yin)起(qi)太(tai)多(duo)关(guan)注(zhu)。(。)这(zhe)也(ye)让(rang)我(wo)们(men)明(ming)白(bai)，(，)身(shen)体(ti)的(de)某(mou)些(xie)特(te)征(zheng)如(ru)何(he)在(zai)文(wen)化(hua)中(zhong)被(bei)解(jie)读(du)，(，)真(zhen)的(de)很(hen)有(you)趣(qu)！(！)🤔(🤔)💡(💡)*(*)*(*)对(dui)男(nan)性(xing)来(lai)说(shuo)，(，)定(ding)期(qi)的(de)健(jian)康(kang)检(jian)查(zha)很(hen)有(you)必(bi)要(yao)*(*)*(*)！(！)阴(yin)茎(jing)的(de)健(jian)康(kang)直(zhi)接(jie)影(ying)响(xiang)到(dao)性(xing)生(sheng)活(huo)的(de)质(zhi)量(liang)，(，)还(hai)有(you)可(ke)能(neng)反(fan)映(ying)身(shen)体(ti)的(de)其(qi)他(ta)健(jian)康(kang)状(zhuang)况(kuang)。(。)在(zai)掌(zhang)握(wo)一(yi)些(xie)基(ji)本(ben)的(de)生(sheng)理(li)知(zhi)识(shi)后(hou)，(，)我(wo)们(men)更(geng)应(ying)该(gai)注(zhu)意(yi)自(zi)己(ji)的(de)身(shen)体(ti)，(，)定(ding)期(qi)检(jian)查(zha)，(，)保(bao)持(chi)良(liang)