脚下是历史,抬眼是未来:全球青年代表苏州感受中式“双面绣”|AAAAAA片裸体全身

  中新网苏州7月17日电 题:脚下是历史,抬眼是未来:全球青年代表苏州感受中式“双面绣”

  中新网记者 钟升

  夏日的苏州拙政园,阳光明媚、绿意葱茏、荷花娇艳。蓦然间,一曲《茉莉花》响起,驱散了暑气,引来游人阵阵掌声。演奏者是一位来自巴西的钢琴博主,在中国的视频网站上,他已拥有300多万的粉丝,被大家亲切地称为“V叔”。一曲毕,V叔表示,在园林中演奏的感觉特别好,尽管自己弹的是电钢琴,但能隐隐体悟到中国古人的“天人合一”。

外籍青年代表流连于姑苏城的桨声灯影中。 共青团中央供图

  外界常以苏绣中技艺最为精湛的“双面绣”来形容苏州的传统而现代、古老又年轻。7月14日至17日,2025年世界青年发展论坛在此举行。来自100多个国家和地区、17个国际组织的青年事务部长、青年组织负责人及各国青年领袖、青年项目骨干共约500人,一道走入这座江南城市,探寻中国的传承与发展之路。

  一条平江路,半座姑苏城。苏州古城平江路的入口,南宋的《平江图》石碑刻画着彼时苏州城区“水陆双棋盘”的格局,历经800余年至今未变。行走于石板路上,有人感叹了一句:“你能想象吗?我们现在踩的这块石板,马可·波罗也可能踩过。”引来一小阵惊呼。

  欧洲青年克雷纳尔·科库是第一次来中国,从机场到酒店的一路上,便捷的交通、完善的设施让他印象深刻。行走于古老的街巷,则带给他一种全然不同的感受。他表示:“这里很清新、闲适,居住于此似乎是件很幸福的事。”看见穿着华服的游人,科库也大胆上前求合影,着迷于“那传统而富有韵味的织物”。

外籍青年代表与中国的历史文化近距离接触。 共青团中央供图

  在苏州博物馆中,中外青年了解了华裔建筑设计大师贝聿铭在设计时的“中而新、苏而新”理念;在拙政园里,中外青年学习到这座古典园林中蕴含的中式美学,至今仍体现在苏州城建设的方方面面;全晋会馆中,大家换上昆曲戏服,跟随指导练上几嗓子昆腔。

  来自尼日利亚的恩秋阿瓜尼说,自己惊叹于这座现代都市的传统一面,这里历史深厚、人文荟萃,博物馆中的内容令人目不暇接。

高科技的“中国制造”引来阵阵赞叹。 共青团中央供图

  会场内,青年代表们围绕人工智能与科技创新展开热烈的探讨;会场外,具身机器人、EEG技术脑机接口、虚拟现实设备引来体验者阵阵感叹。来自斯里兰卡的萨文达·拉纳松加认为,数字化转型正在为年轻一代创造前所未有的机会,他很欣喜地看到中国在科技上的不断进步及其背后的青年力量。

  入夜,各国青年乘上“苏州之眼”摩天轮。放眼望去,一面是“人家尽枕河”“万树桃花月满天”的姑苏古城;一面是道路阡陌、高楼迭起的现代化新城。在中国,传承与发展从来都不是矛盾的。饱含热意,大家用新学的苏州话一起喊道:“倷好,苏州!”(完)

rencanshiyizhongguangfanshiyongdeyaoyongzhiwu,zaizhongguochuantongyixuezhongyouzheyoujiudelishihezhongyaodediwei。zuoweiyizhongzhenguidezhongyaocai,rencanbujinzaizhongguoliuxing,yezaihanguo、ribenyijiqitayixieguojiashoudaogaoduzhongshi。rencandexuemingweiPanaxginseng,shuyuwujiakezhiwu。qigenbushizuichangyongdebufen,hanyouduozhongshengwuhuoxingchengfen,rurencanzaogan、rencanduotanghehuifayoudeng。zhexiechengfenbeirenweijuyouzengqiangmianyili、kangpilao、kangyanhekangyanghuadengduozhonggongxiao。zaizhongyililunzhong,rencanbeishiweiyizhong“buqi”yaowu,youqishiheyongyuzhiliaoqixuyinqidegezhongzhengzhuang,rufali、jingshenbuzhen、shiyubuzhen、mianyilixiajiangdeng。yixieyanjiubiaoming,rencannenggoutongguotiaojiemianyixitongdegongneng,tigaojitidikangli,congerdadaozengqiangtilihekangpilaodexiaoguo。ciwai,rencanduixinxueguanjiankangyeyoujijiyingxiang,nenggougaishanxueyexunhuan,youzhuyujiangdixueyahegaishanxinzanggongneng。chucizhiwai,rencanzaixiandaikexueyanjiuzhongyebeishouguanzhu。yanjiufaxian,rencanduishenjingxitongyoubaohuzuoyong,kenengbangzhutishengrenzhigongneng,gaishanjiyili。zheshiderencanzhujianchengweiyixielaonianrenhexueshengdebaojianxuanze,youqishizaiyingduixuexiyalihegongzuopilaofangmian。raner,jinguanrencanjuyouzhuduohaochu,danbingbushisuoyourendoushiheshiyong。youyurencanjuyouyidingdewenrexingzhi,rongyizaochengshanghuo,duiyutizhipianrehuozheyougaoxueyaqingxiangderenlaishuo,yinggaijinshenshiyong。ciwai,rencandejiliangheshiyongshijianyexugenjugerendetizhihejiankangzhuangkuanglaitiaozheng,yibimianchanshengfu人(ren)参(can)是(shi)一(yi)种(zhong)广(guang)泛(fan)使(shi)用(yong)的(de)药(yao)用(yong)植(zhi)物(wu),(,)在(zai)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong)有(you)着(zhe)悠(you)久(jiu)的(de)历(li)史(shi)和(he)重(zhong)要(yao)的(de)地(di)位(wei)。(。)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)珍(zhen)贵(gui)的(de)中(zhong)药(yao)材(cai),(,)人(ren)参(can)不(bu)仅(jin)在(zai)中(zhong)国(guo)流(liu)行(xing),(,)也(ye)在(zai)韩(han)国(guo)、(、)日(ri)本(ben)以(yi)及(ji)其(qi)他(ta)一(yi)些(xie)国(guo)家(jia)受(shou)到(dao)高(gao)度(du)重(zhong)视(shi)。(。)人(ren)参(can)的(de)学(xue)名(ming)为(wei)P(P)a(a)n(n)a(a)x(x)g(g)i(i)n(n)s(s)e(e)n(n)g(g),(,)属(shu)于(yu)五(wu)加(jia)科(ke)植(zhi)物(wu)。(。)其(qi)根(gen)部(bu)是(shi)最(zui)常(chang)用(yong)的(de)部(bu)分(fen),(,)含(han)有(you)多(duo)种(zhong)生(sheng)物(wu)活(huo)性(xing)成(cheng)分(fen),(,)如(ru)人(ren)参(can)皂(zao)苷(gan)、(、)人(ren)参(can)多(duo)糖(tang)和(he)挥(hui)发(fa)油(you)等(deng)。(。)这(zhe)些(xie)成(cheng)分(fen)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)、(、)抗(kang)疲(pi)劳(lao)、(、)抗(kang)炎(yan)和(he)抗(kang)氧(yang)化(hua)等(deng)多(duo)重(zhong)功(gong)效(xiao)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong),(,)人(ren)参(can)被(bei)视(shi)为(wei)一(yi)种(zhong)“(“)补(bu)气(qi)”(”)药(yao)物(wu),(,)尤(you)其(qi)适(shi)合(he)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)气(qi)虚(xu)引(yin)起(qi)的(de)各(ge)种(zhong)症(zheng)状(zhuang),(,)如(ru)乏(fa)力(li)、(、)精(jing)神(shen)不(bu)振(zhen)、(、)食(shi)欲(yu)不(bu)振(zhen)、(、)免(mian)疫(yi)力(li)下(xia)降(jiang)等(deng)。(。)一(yi)些(xie)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)人(ren)参(can)能(neng)够(gou)通(tong)过(guo)调(tiao)节(jie)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong)的(de)功(gong)能(neng),(,)提(ti)高(gao)机(ji)体(ti)抵(di)抗(kang)力(li),(,)从(cong)而(er)达(da)到(dao)增(zeng)强(qiang)体(ti)力(li)和(he)抗(kang)疲(pi)劳(lao)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)此(ci)外(wai),(,)人(ren)参(can)对(dui)心(xin)血(xue)管(guan)健(jian)康(kang)也(ye)有(you)积(ji)极(ji)影(ying)响(xiang),(,)能(neng)够(gou)改(gai)善(shan)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan),(,)有(you)助(zhu)于(yu)降(jiang)低(di)血(xue)压(ya)和(he)改(gai)善(shan)心(xin)脏(zang)功(gong)能(neng)。(。)除(chu)此(ci)之(zhi)外(wai),(,)人(ren)参(can)在(zai)现(xian)代(dai)科(ke)学(xue)研(yan)究(jiu)中(zhong)也(ye)备(bei)受(shou)关(guan)注(zhu)。(。)研(yan)究(jiu)发(fa)现(xian),(,)人(ren)参(can)对(dui)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)有(you)保(bao)护(hu)作(zuo)用(yong),(,)可(ke)能(neng)帮(bang)助(zhu)提(ti)升(sheng)认(ren)知(zhi)功(gong)能(neng),(,)改(gai)善(shan)记(ji)忆(yi)力(li)。(。)这(zhe)使(shi)得(de)人(ren)参(can)逐(zhu)渐(jian)成(cheng)为(wei)一(yi)些(xie)老(lao)年(nian)人(ren)和(he)学(xue)生(sheng)的(de)保(bao)健(jian)选(xuan)择(ze),(,)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)应(ying)对(dui)学(xue)习(xi)压(ya)力(li)和(he)工(gong)作(zuo)疲(pi)劳(lao)方(fang)面(mian)。(。)然(ran)而(er),(,)尽(jin)管(guan)人(ren)参(can)具(ju)有(you)诸(zhu)多(duo)好(hao)处(chu),(,)但(dan)并(bing)不(bu)是(shi)所(suo)有(you)人(ren)都(dou)适(shi)合(he)使(shi)用(yong)。(。)由(you)于(yu)人(ren)参(can)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)温(wen)热(re)性(xing)质(zhi),(,)容(rong)易(yi)造(zao)成(cheng)上(shang)火(huo),(,)对(dui)于(yu)体(ti)质(zhi)偏(pian)热(re)或(huo)者(zhe)有(you)高(gao)血(xue)压(ya)倾(qing)向(xiang)的(de)人(ren)来(lai)说(shuo),(,)应(ying)该(gai)谨(jin)慎(shen)使(shi)用(yong)。(。)此(ci)外(wai),(,)人(ren)参(can)的(de)剂(ji)量(liang)和(he)使(shi)用(yong)时(shi)间(jian)也(ye)需(xu)根(gen)据(ju)个(ge)人(ren)的(de)体(ti)质(zhi)和(he)健(jian)康(kang)状(zhuang)况(kuang)来(lai)调(tiao)整(zheng),(,)以(yi)避(bi)免(mian)产(chan)生(sheng)副(fu)

发布于:北京市