【光明网评】总有一轮明月，照亮归途与来路|久久久久免费毛A片免费一瓶梅
丹桂飘香，银蟾光满，又是一年中秋至。
当明月悬于浩瀚苍穹、清辉洒遍神州大地，这个承载着中华民族深厚文化基因的节日，总能在每一个炎黄子孙心中激荡起情感的涟漪。今年的国庆、中秋“双节”，全社会跨区域人员流动量预计达23.6亿人次。从“海上生明月，天涯共此时”的旷达，到“但愿人长久，千里共婵娟”的祈愿，中秋以其独特的文化魅力，穿越千年时空，将团圆、和谐、家国的主题熔铸于民族血脉之中，成为我们相向而行的精神家园和文化坐标。
月亮，在中华文明的早期便被赋予独特意义。通常认为，中秋节起源于我国古代拜月和祭月活动，早在西周，就有中秋祭月仪式。但中秋作为一个正式的节日，奠基于唐朝、形成于宋朝。嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等月亮神话也出现于唐朝，为节日增添了浪漫绮丽的色彩。至宋代，赏月之风渐盛。明清时期，中秋节更被称为“团圆节”，其内涵不断丰富、形式日益多样，成为与春节齐名的中国传统节日之一。
中秋节的永恒魅力，源于对“团圆”价值的深刻诠释。中华民族聚族而居，家庭和亲情生息相随，家人团圆成为我们的人生理想之一。唐代诗人殷文圭在《八月十五夜》中写下“万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。”这种对团圆的深切向往，植根于农耕文明中家庭作为基本生产生活单位的历史传统，也鲜明体现了中华民族重视人伦、珍视亲情的文化基因。在传统农耕社会，固定的耕作土地为村落的形成奠定了基础，家庭不仅是生产单位，也是传承文明礼仪的重要场所。今天，社会流动性显著增强，许多人为了求学与发展远离故土，但“家”在国人心中，始终是不可替代的情感港湾，团圆是永恒的血脉纽带。
中秋明月，映照着一个民族的价值追求与精神品格。月亮周期性变化的天象，启发中华民族形成豁达坚强的人生态度：月有阴晴圆缺，恰如人生悲欢离合。我们当如明月般从容——纵使乌云蔽空，亦坚守内在光华，守得云开见月明。这种将自然现象与人生哲理相联系的智慧，体现了中华文化“天人合一”的宇宙观，锻造着中华民族坚韧不拔、豁达乐观的民族性格。
“天下之本在国，国之本在家”。中秋节，承载着深沉的家国情怀。在中华传统文化绵延数千载的画卷中，家国情怀始终是鲜明的底色。“月儿弯弯照九州”，这句流传千年的歌谣，彰显了我们文化中富于诗意的想象力与深沉内敛的价值观。从“嫦娥奔月”的神话传说到“嫦娥探月”的航天壮举，从对“广寒宫”的遐想到“天宫二号”的建成——祖国的强盛，托举飞天的梦想；人民的支撑，铸就探月的辉煌。这种家国一体的观念与实践，使得中秋节不仅成为合家团聚的时刻，更成为凝聚民族情感、增强国家认同的载体。
季羡林曾说，“每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮。”这中秋的月，尤其能勾起人对故乡、对亲人的眷恋。它是一面镜子，照见的是每个人心底最柔软的角落；它是一座桥梁，连通着此岸与彼岸、今夕与往昔。盛世皎洁月，朗朗家国梦。中秋文化所蕴含的团圆意识、家国情怀、和谐理念，借由今晚的那轮明月照亮全球华人。(邓海建)
《zhizi》denafenqingxiang，fangfoshixiatiandeyinfu，qingqingdizaikongqizhongdangyang。meidangzhegejijielailin，yuanzili、yangtaishang，zongnengkandaonayicongcongfanmaodezhizihua，baisedehuabanzaiyangguangxiashanshuozheqingtoudeguangmang，sanfachumirendexiangqi，rangrentaozuiqizhong。zhizihuadezhanfang，sihuzongshibansuizhewennuandeyangguangheqingroudeweifeng。huixiangqixiaoshihou，mamazongxihuanzaiyuanzilizhongzhizi，meicihuakaideshihou，quanjiarendouhuijuzaiyiqi，xiangshounadandandefangxiang。zhizidexiangqijiqingxinyounongyu，rangrenxinqingshunjianbiandeyuyue，fangfofannaodoubeiyisaoerkong。nashiwojiyizhongwennuandeweidao，rutongtongnianwuyouwulvdeshiguang。shuodaozhizi，chuletademeilihexiangqi，haiyouhenduorenzhuiqiutadeyaoyongjiazhi。zhizizaichuantongzhongyizhongbeiguangfanyingyong，juyouqingrejiedu、xiaozhongzhitongdexiaoguo。duiyunaxierongyishanghuoderenlaishuo，zhizijianzhijiushixiarilidejiuxing。jiangxinxiandezhizihuazhushui，chongpaochudeyinpinqingxiangsiyi，bujinkeyijieke，hainengbangzhuxiaoshu。duiyupinfanshimian、jiaolvdexiaohuobanmen，zhizidehuaxianggengshinengdailainingjinggan，bansuirushui。erqie，zhizidehuayushi“aiyumei”，taxiangzhengzhechunjieheyouya。meicikandaozhizidehuakai，zongrangwoxiangqinaxiemeihaodeshunjian，biru《(《)栀(zhi)子(zi)》(》)的(de)那(na)份(fen)清(qing)香(xiang)，(，)仿(fang)佛(fo)是(shi)夏(xia)天(tian)的(de)音(yin)符(fu)，(，)轻(qing)轻(qing)地(di)在(zai)空(kong)气(qi)中(zhong)荡(dang)漾(yang)。(。)每(mei)当(dang)这(zhe)个(ge)季(ji)节(jie)来(lai)临(lin)，(，)院(yuan)子(zi)里(li)、(、)阳(yang)台(tai)上(shang)，(，)总(zong)能(neng)看(kan)到(dao)那(na)一(yi)丛(cong)丛(cong)繁(fan)茂(mao)的(de)栀(zhi)子(zi)花(hua)，(，)白(bai)色(se)的(de)花(hua)瓣(ban)在(zai)阳(yang)光(guang)下(xia)闪(shan)烁(shuo)着(zhe)清(qing)透(tou)的(de)光(guang)芒(mang)，(，)散(san)发(fa)出(chu)迷(mi)人(ren)的(de)香(xiang)气(qi)，(，)让(rang)人(ren)陶(tao)醉(zui)其(qi)中(zhong)。(。)栀(zhi)子(zi)花(hua)的(de)绽(zhan)放(fang)，(，)似(si)乎(hu)总(zong)是(shi)伴(ban)随(sui)着(zhe)温(wen)暖(nuan)的(de)阳(yang)光(guang)和(he)轻(qing)柔(rou)的(de)微(wei)风(feng)。(。)回(hui)想(xiang)起(qi)小(xiao)时(shi)候(hou)，(，)妈(ma)妈(ma)总(zong)喜(xi)欢(huan)在(zai)园(yuan)子(zi)里(li)种(zhong)栀(zhi)子(zi)，(，)每(mei)次(ci)花(hua)开(kai)的(de)时(shi)候(hou)，(，)全(quan)家(jia)人(ren)都(dou)会(hui)聚(ju)在(zai)一(yi)起(qi)，(，)享(xiang)受(shou)那(na)淡(dan)淡(dan)的(de)芳(fang)香(xiang)。(。)栀(zhi)子(zi)的(de)香(xiang)气(qi)既(ji)清(qing)新(xin)又(you)浓(nong)郁(yu)，(，)让(rang)人(ren)心(xin)情(qing)瞬(shun)间(jian)变(bian)得(de)愉(yu)悦(yue)，(，)仿(fang)佛(fo)烦(fan)恼(nao)都(dou)被(bei)一(yi)扫(sao)而(er)空(kong)。(。)那(na)是(shi)我(wo)记(ji)忆(yi)中(zhong)温(wen)暖(nuan)的(de)味(wei)道(dao)，(，)如(ru)同(tong)童(tong)年(nian)无(wu)忧(you)无(wu)虑(lv)的(de)时(shi)光(guang)。(。)说(shuo)到(dao)栀(zhi)子(zi)，(，)除(chu)了(le)它(ta)的(de)美(mei)丽(li)和(he)香(xiang)气(qi)，(，)还(hai)有(you)很(hen)多(duo)人(ren)追(zhui)求(qiu)它(ta)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)。(。)栀(zhi)子(zi)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)中(zhong)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)，(，)具(ju)有(you)清(qing)热(re)解(jie)毒(du)、(、)消(xiao)肿(zhong)止(zhi)痛(tong)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)对(dui)于(yu)那(na)些(xie)容(rong)易(yi)上(shang)火(huo)的(de)人(ren)来(lai)说(shuo)，(，)栀(zhi)子(zi)简(jian)直(zhi)就(jiu)是(shi)夏(xia)日(ri)里(li)的(de)救(jiu)星(xing)。(。)将(jiang)新(xin)鲜(xian)的(de)栀(zhi)子(zi)花(hua)煮(zhu)水(shui)，(，)冲(chong)泡(pao)出(chu)的(de)饮(yin)品(pin)清(qing)香(xiang)四(si)溢(yi)，(，)不(bu)仅(jin)可(ke)以(yi)解(jie)渴(ke)，(，)还(hai)能(neng)帮(bang)助(zhu)消(xiao)暑(shu)。(。)对(dui)于(yu)频(pin)繁(fan)失(shi)眠(mian)、(、)焦(jiao)虑(lv)的(de)小(xiao)伙(huo)伴(ban)们(men)，(，)栀(zhi)子(zi)的(de)花(hua)香(xiang)更(geng)是(shi)能(neng)带(dai)来(lai)宁(ning)静(jing)感(gan)，(，)伴(ban)随(sui)入(ru)睡(shui)。(。)而(er)且(qie)，(，)栀(zhi)子(zi)的(de)花(hua)语(yu)是(shi)“(“)爱(ai)与(yu)美(mei)”(”)，(，)它(ta)象(xiang)征(zheng)着(zhe)纯(chun)洁(jie)和(he)优(you)雅(ya)。(。)每(mei)次(ci)看(kan)到(dao)栀(zhi)子(zi)的(de)花(hua)开(kai)，(，)总(zong)让(rang)我(wo)想(xiang)起(qi)那(na)些(xie)美(mei)好(hao)的(de)瞬(shun)间(jian)，(，)比(bi)如(ru)