孩子小，不需要刷牙？不吃糖就不会长龋齿……别让这些错误习惯伤了牙！|后入内射欧美99二区视频
1. 男人一般多长时间算是正常的
2. 4399在线观看免费高清电视剧
3. 男士入珠一般戴多久
4. 60左右男性几天需要性一次
孩子小，不需要刷牙？不吃糖就不会长龋齿……别让这些错误习惯伤了牙！ | 科普时间
“口腔健康 全身健康”
常见的口腔健康误区，
你遇到过吗？
愿大家养成良好的爱牙护牙习惯，
拥有美丽健康的牙齿。
一些家长认为，孩子年龄小，牙齿没有完全发育，饮食结构也不复杂，可以不用刷牙。这是不对的。我们口腔内的细菌一直都存在，如果不及时刷牙，定植于牙面的细菌会分解食物产生酸性物质，时间久了容易导致龋齿的发生。
从孩子第一颗乳牙萌出开始，家长就可以给孩子刷牙了。在婴儿期，家长可以使用纱布帮助孩子清洁牙齿；在孩子学习使用刷牙工具时，家长可以对着镜子教孩子刷牙；在孩子学会用牙刷后，要养成每天至少刷牙2次、每次至少2分钟的好习惯。
确实，孩子吃糖越多，患龋病的风险越高。然而，口腔内的细菌除了分解糖来产酸，也会分解食物中的淀粉类物质来产酸，所以，即使孩子不吃糖，也可能长龋齿。
孩子需要了解如何科学吃糖。从预防龋齿的角度来说，孩子要关注“吃糖的频率”和“糖的形式”，而不仅仅是“一天吃了多少糖”。研究表明，随着糖的摄入频率增加，患龋病的风险也在增加。通俗来说，同样量的糖，分多次吃，牙齿会持续存在于酸性环境中，龋坏风险就会增加。因此，建议孩子减少吃糖的次数，避免正餐之间频繁摄入零食；警惕液态糖，如饮料果汁等会迅速布满整个口腔，容易过量摄入；少吃黏性高的糖，如太妃糖等会增加糖附着于牙齿表面的时间且不好清洁；吃完甜食后及时漱口。
世界卫生组织建议，将每日添加糖的摄入量限制在总能量摄入的10%以下，如果能进一步控制在5%以下，约25克或6茶匙白糖，大约相当于几块饼干或一块小蛋糕，会更有利于健康。
只要我们控制吃糖的频率和总量，并增强防护，就既能享受糖的美味，也能够爱护牙齿。
一些家长认为，孩子的乳牙迟早要换掉，会有新的恒牙长出来，没必要去治疗龋坏的乳牙。这是不对的。如果孩子的乳牙出现龋齿，家长一定要及时带孩子治疗，美观、健康的牙齿对孩子的身心发育都有重要意义。具体来讲，乳牙出现龋齿有以下几点影响。
一是影响咀嚼功能。乳牙龋齿出现后如果不及时处理，会持续发展。比如，牙齿会有缺损，影响咀嚼效率。当龋齿进一步发展，伤到牙神经时，孩子会感到牙龈红肿、疼痛。
二是影响恒牙。当龋齿进一步发展到牙神经后，牙神经会发炎，然后坏死，最后会使牙根周围的骨质发炎，影响正在发育的恒牙，使恒牙出现不同程度的结构缺损，轻度为点状缺损伴颜色改变，中度是条带样缺损，更严重的是牙齿整体结构不良，呈蜂窝状或桑葚状。此外，还会导致继承恒牙的萌出异常，影响正常咬合关系的建立。
三是影响美观、社交和心理。龋齿会让牙齿颜色变黑、变黄，形态也有缺损——当孩子的牙齿和别人不一样时，可能会不敢笑，如果遭到嘲笑，会感到自卑，不愿意社交，不利于其心理健康及社会性发展。
大多数人一提到看牙都会感到恐惧，那“滋滋”钻针的声音、疼痛的感觉，不由让人紧张、害怕。然而，牙齿不痛就不去看牙，这是不对的。
很多口腔疾病早期是没有症状的。比如，龋齿在浅龋和中龋阶段，孩子是感觉不到异常的。当龋齿很深或伤到牙神经时，孩子会感到疼痛，这时再去治疗，可能就不是补牙那么简单，需要更复杂和痛苦的根管治疗，也就是我们所说的“小洞不补，大洞受苦”。
预防重于治疗。正如我们需要依靠定期体检来维护全身健康一样，牙齿也需要定期保护——通过洗牙来清洁牙石，保持口腔健康；通过涂氟、窝沟封闭等措施，提升牙齿的抗龋能力；通过检查牙齿卫生状态，发现早期牙齿问题。
因此，即使牙齿不痛也要定期看牙，这有助于保持牙齿健康。
牙齿矫正不仅关系到牙齿的排列，还关系到颌骨的发育和咬合功能的建立。牙齿矫正在乳牙期(3~5岁)和换牙期(6~13岁)都可以进行。
在乳牙期，家长如果发现孩子有“地包天”，即下巴前伸的问题，需要及时带孩子去儿童口腔门诊及正畸门诊干预，否则“地包天”容易随着孩子生长发育越来越严重。
在换牙期，家长需要关注孩子是否存在“小下巴”“牙齿拥挤”“咬合过深”等问题，一旦发现要及早就诊。如果家长无法判断，建议在孩子的六龄齿及大门牙开始萌出后，及时带孩子到正畸科检查，以判断是否需要在颌骨生长发育早期阶段进行干预。
对于恒牙的矫正，一般在恒牙全部萌出后及时干预较为合适，通常是在孩子12~13岁。
孩子成年后，颌骨发育基本完成，这时再进行牙齿矫正，牙齿排列和面型改善的难度就会增加，治疗过程更为复杂。建议家长发现孩子有牙齿问题时，早期就诊，以免错过黄金干预期。
来源：学生健康报
作者：首都医科大学附属北京口腔医院牙体牙髓科 李米雪子
(健康中国微信公众号)
###sharendegongxiaoyuzuoyongsharen，xuemingwei“sharen”，shiyizhongzaizhongguonanfangdiquguangfanyingyongdezhongyaocai，shuyujiangkezhiwu。zuoweichuantongzhongyidezhongyaozuchengbufen，sharenyiqidutedexiangqiheduozhonggongxiaoershoudaorenmendeqinglai。benwenjiangjianyaojieshaosharendegongxiaoyuzuoyong。shouxian，sharenjuyouhenhaodexiaohuacujinzuoyong。tanenggoucijichangweifenmi，bangzhushiwudexiaohuaxishou，tebieshihenaxieshiyubuzhen、xiaohuabuliangderenqun。ciwai，sharenhaibeiguangfanyongyuzhiliaowanfuzhangman、outudengxiaohuaxitongbushizhengzhuang。qici，sharenzaitiaoliqingxufangmianyeyouyidingdegongxiao。tajuyouwenhedeanshenzuoyong，keyihuanjiejiaolv、jinzhangdengqingxu，shirenjingshenfangsong，shiheyalidaderenqun。zhongyirenwei，sharennengyuqixuexianghuzuoyong，bangzhurentihuifuhexiezhuangtai，tishengshenxinjiankang。lingwai，sharenduiyunvxingdejiankangyeyoujijizuoyong。zhongyishangchangyongsharenlaitiaoliyuejingbutiao，gaishantongjingdengwenti，yinqinengwennuanpiwei，cujinxueyexunhuan，shinvxingzaijingqihuojingqianzonghezhengshidelianghaobanlv。zhidezhuyideshi，suiransharendegongxiaoduoyang，danbingbushihesuoyourenqun。zaishiyongsharenshi，zuihaogenjugetideshentizhuangkuangzixunzhuanyedezhongyishi，bimianyinshiyongbudangeryinfabushi。zongdelaishuo，sharenzuoweiyizhongtianrandecaobencailiao，bujinyouzhuyugaishanxiaohuaheqingxu，haiyouzhuyuweihunvxingjiankang。raner，zaixiangshoutadailaidehaochushi，womenyexuyaojinshenduidai，kexue#(#)#(#)#(#)砂(sha)仁(ren)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)砂(sha)仁(ren)，(，)学(xue)名(ming)为(wei)“(“)砂(sha)仁(ren)”(”)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)在(zai)中(zhong)国(guo)南(nan)方(fang)地(di)区(qu)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)的(de)中(zhong)药(yao)材(cai)，(，)属(shu)于(yu)姜(jiang)科(ke)植(zhi)物(wu)。(。)作(zuo)为(wei)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)的(de)重(zhong)要(yao)组(zu)成(cheng)部(bu)分(fen)，(，)砂(sha)仁(ren)以(yi)其(qi)独(du)特(te)的(de)香(xiang)气(qi)和(he)多(duo)种(zhong)功(gong)效(xiao)而(er)受(shou)到(dao)人(ren)们(men)的(de)青(qing)睐(lai)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)简(jian)要(yao)介(jie)绍(shao)砂(sha)仁(ren)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)。(。)首(shou)先(xian)，(，)砂(sha)仁(ren)具(ju)有(you)很(hen)好(hao)的(de)消(xiao)化(hua)促(cu)进(jin)作(zuo)用(yong)。(。)它(ta)能(neng)够(gou)刺(ci)激(ji)肠(chang)胃(wei)分(fen)泌(mi)，(，)帮(bang)助(zhu)食(shi)物(wu)的(de)消(xiao)化(hua)吸(xi)收(shou)，(，)特(te)别(bie)适(shi)合(he)那(na)些(xie)食(shi)欲(yu)不(bu)振(zhen)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)的(de)人(ren)群(qun)。(。)此(ci)外(wai)，(，)砂(sha)仁(ren)还(hai)被(bei)广(guang)泛(fan)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)脘(wan)腹(fu)胀(zhang)满(man)、(、)呕(ou)吐(tu)等(deng)消(xiao)化(hua)系(xi)统(tong)不(bu)适(shi)症(zheng)状(zhuang)。(。)其(qi)次(ci)，(，)砂(sha)仁(ren)在(zai)调(tiao)理(li)情(qing)绪(xu)方(fang)面(mian)也(ye)有(you)一(yi)定(ding)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)它(ta)具(ju)有(you)温(wen)和(he)的(de)安(an)神(shen)作(zuo)用(yong)，(，)可(ke)以(yi)缓(huan)解(jie)焦(jiao)虑(lv)、(、)紧(jin)张(zhang)等(deng)情(qing)绪(xu)，(，)使(shi)人(ren)精(jing)神(shen)放(fang)松(song)，(，)适(shi)合(he)压(ya)力(li)大(da)的(de)人(ren)群(qun)。(。)中(zhong)医(yi)认(ren)为(wei)，(，)砂(sha)仁(ren)能(neng)与(yu)气(qi)血(xue)相(xiang)互(hu)作(zuo)用(yong)，(，)帮(bang)助(zhu)人(ren)体(ti)恢(hui)复(fu)和(he)谐(xie)状(zhuang)态(tai)，(，)提(ti)升(sheng)身(shen)心(xin)健(jian)康(kang)。(。)另(ling)外(wai)，(，)砂(sha)仁(ren)对(dui)于(yu)女(nv)性(xing)的(de)健(jian)康(kang)也(ye)有(you)积(ji)极(ji)作(zuo)用(yong)。(。)中(zhong)医(yi)上(shang)常(chang)用(yong)砂(sha)仁(ren)来(lai)调(tiao)理(li)月(yue)经(jing)不(bu)调(tiao)，(，)改(gai)善(shan)痛(tong)经(jing)等(deng)问(wen)题(ti)，(，)因(yin)其(qi)能(neng)温(wen)暖(nuan)脾(pi)胃(wei)，(，)促(cu)进(jin)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)，(，)是(shi)女(nv)性(xing)在(zai)经(jing)期(qi)或(huo)经(jing)前(qian)综(zong)合(he)症(zheng)时(shi)的(de)良(liang)好(hao)伴(ban)侣(lv)。(。)值(zhi)得(de)注(zhu)意(yi)的(de)是(shi)，(，)虽(sui)然(ran)砂(sha)仁(ren)的(de)功(gong)效(xiao)多(duo)样(yang)，(，)但(dan)并(bing)不(bu)适(shi)合(he)所(suo)有(you)人(ren)群(qun)。(。)在(zai)使(shi)用(yong)砂(sha)仁(ren)时(shi)，(，)最(zui)好(hao)根(gen)据(ju)个(ge)体(ti)的(de)身(shen)体(ti)状(zhuang)况(kuang)咨(zi)询(xun)专(zhuan)业(ye)的(de)中(zhong)医(yi)师(shi)，(，)避(bi)免(mian)因(yin)使(shi)用(yong)不(bu)当(dang)而(er)引(yin)发(fa)不(bu)适(shi)。(。)总(zong)的(de)来(lai)说(shuo)，(，)砂(sha)仁(ren)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)天(tian)然(ran)的(de)草(cao)本(ben)材(cai)料(liao)，(，)不(bu)仅(jin)有(you)助(zhu)于(yu)改(gai)善(shan)消(xiao)化(hua)和(he)情(qing)绪(xu)，(，)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)维(wei)护(hu)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)。(。)然(ran)而(er)，(，)在(zai)享(xiang)受(shou)它(ta)带(dai)来(lai)的(de)好(hao)处(chu)时(shi)，(，)我(wo)们(men)也(ye)需(xu)要(yao)谨(jin)慎(shen)对(dui)待(dai)，(，)科(ke)学(xue)