从千年石刻到智能制造：解码渝西两区发展新动能|国产电影一区二区三区
中新网重庆7月19日电 题：从千年石刻到智能制造：解码渝西两区发展新动能
作者 陈媛
7月18日至19日，由海内外侨胞嘉宾组成的参访团走进重庆市大足区、永川区，实地探访重庆全面融入共建“一带一路”的创新实践，解码渝西两区在数字化、智能化领域的成果与机遇。此次活动系第一届“一带一路”华侨华人合作发展大会的重要环节。
数字化让大足石刻“活起来”
作为重庆唯一的世界文化遗产，大足石刻有着“世界石窟艺术史上的最后丰碑”的盛誉，如今在数字技术赋能下焕发新生。
近年来，大足石刻研究院大力推动石刻艺术数字化，建成8K球幕影院与4K宽银幕影院联动的大足石刻数字影院，通过科技与文化的深度融合，为文化遗产活化利用开辟新路径。
走进大足石刻数字影院，参访团一行观赏了8K球幕电影《大足石刻》，360度全景石刻画卷在眼前铺展，直抵穹顶，嘉宾们身处包围感、临场感、环绕感十足的球幕空间中，沉浸式感受大足石刻的造像艺术之美。
“第一次看到电影屏幕是在头顶上方，效果特别震撼，仿佛穿越千年与石刻对话，每一尊佛像雕刻惟妙惟肖，加深了我对石刻艺术的认识，感受到造像艺术的极致之美。”北京福升科技有限公司董事长徐强说。
据介绍，大足石刻已完成75处文物保护单位数字化信息采集全覆盖，初步建成数字档案。同时，景区依托人工智能、云计算等技术打造“智慧景区”，推出8K球幕电影、VR体验等项目，开发数字藏品、文创产品，形成线上线下“孪生”发展格局。
智能化赋能永川产业升级
在永川，参访团一行先后实地探访了永川大数据产业园及当地部分重点制造企业，了解相关产业如何通过智能化升级。
在永川大数据产业园内，自动驾驶与科技影视产业亮点纷呈。参访团现场了解了自动驾驶汽车，并惊叹自动驾驶汽车的落地运用；在永川科技片场，科技赋能影视产业，LED虚拟拍摄系统支持实时场景切换，为影视创作提供无限可能。
“作为永川人，家乡的变化翻天覆地，我想为家乡架起‘桥梁’，把永川秀芽等特色产品推向南非市场，也会向南非当地的朋友们讲述自动驾驶、永川科技片场等成果，推荐他们来永川投资兴业。”南非巴蜀(川渝)商会会长袁治兵对记者说。
在制造业领域，永川智能化改造成效显著。参访团来到长城汽车重庆分公司焊装车间，看到智能搬运机器人来回穿梭，焊装机器人灵活地翻动机械臂……车间内，除了检查参数的工程师，大多是机器人在工作。据介绍，目前该公司生产的“长城炮”皮卡车每72秒就能下线一台，每3天就可创造2亿元的产值。
“我是中德智能制造领域合作的见证者，永川制造业智能化改造提升了汽车产能，未来在产品研发设计、产品质量控制和产品国际化方面，可创新更多符合国际市场需求的产品，助力‘中国制造’向‘中国创造’转变。”德国中华文化促进会执行会长王志文说。
从大足石刻的千年回响到永川智造的现代脉动，当数字技术让文化遗产“活”在当下，而智能制造赋能传统产业“智”在未来，重庆正积极开放合作、共创发展新未来。(完)
rencanshiyizhongguangfanshiyongdeyaoyongzhiwu，zaizhongguochuantongyixuezhongyouzheyoujiudelishihezhongyaodediwei。zuoweiyizhongzhenguidezhongyaocai，rencanbujinzaizhongguoliuxing，yezaihanguo、ribenyijiqitayixieguojiashoudaogaoduzhongshi。rencandexuemingweiPanaxginseng，shuyuwujiakezhiwu。qigenbushizuichangyongdebufen，hanyouduozhongshengwuhuoxingchengfen，rurencanzaogan、rencanduotanghehuifayoudeng。zhexiechengfenbeirenweijuyouzengqiangmianyili、kangpilao、kangyanhekangyanghuadengduozhonggongxiao。zaizhongyililunzhong，rencanbeishiweiyizhong“buqi”yaowu，youqishiheyongyuzhiliaoqixuyinqidegezhongzhengzhuang，rufali、jingshenbuzhen、shiyubuzhen、mianyilixiajiangdeng。yixieyanjiubiaoming，rencannenggoutongguotiaojiemianyixitongdegongneng，tigaojitidikangli，congerdadaozengqiangtilihekangpilaodexiaoguo。ciwai，rencanduixinxueguanjiankangyeyoujijiyingxiang，nenggougaishanxueyexunhuan，youzhuyujiangdixueyahegaishanxinzanggongneng。chucizhiwai，rencanzaixiandaikexueyanjiuzhongyebeishouguanzhu。yanjiufaxian，rencanduishenjingxitongyoubaohuzuoyong，kenengbangzhutishengrenzhigongneng，gaishanjiyili。zheshiderencanzhujianchengweiyixielaonianrenhexueshengdebaojianxuanze，youqishizaiyingduixuexiyalihegongzuopilaofangmian。raner，jinguanrencanjuyouzhuduohaochu，danbingbushisuoyourendoushiheshiyong。youyurencanjuyouyidingdewenrexingzhi，rongyizaochengshanghuo，duiyutizhipianrehuozheyougaoxueyaqingxiangderenlaishuo，yinggaijinshenshiyong。ciwai，rencandejiliangheshiyongshijianyexugenjugerendetizhihejiankangzhuangkuanglaitiaozheng，yibimianchanshengfu人(ren)参(can)是(shi)一(yi)种(zhong)广(guang)泛(fan)使(shi)用(yong)的(de)药(yao)用(yong)植(zhi)物(wu)，(，)在(zai)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong)有(you)着(zhe)悠(you)久(jiu)的(de)历(li)史(shi)和(he)重(zhong)要(yao)的(de)地(di)位(wei)。(。)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)珍(zhen)贵(gui)的(de)中(zhong)药(yao)材(cai)，(，)人(ren)参(can)不(bu)仅(jin)在(zai)中(zhong)国(guo)流(liu)行(xing)，(，)也(ye)在(zai)韩(han)国(guo)、(、)日(ri)本(ben)以(yi)及(ji)其(qi)他(ta)一(yi)些(xie)国(guo)家(jia)受(shou)到(dao)高(gao)度(du)重(zhong)视(shi)。(。)人(ren)参(can)的(de)学(xue)名(ming)为(wei)P(P)a(a)n(n)a(a)x(x)g(g)i(i)n(n)s(s)e(e)n(n)g(g)，(，)属(shu)于(yu)五(wu)加(jia)科(ke)植(zhi)物(wu)。(。)其(qi)根(gen)部(bu)是(shi)最(zui)常(chang)用(yong)的(de)部(bu)分(fen)，(，)含(han)有(you)多(duo)种(zhong)生(sheng)物(wu)活(huo)性(xing)成(cheng)分(fen)，(，)如(ru)人(ren)参(can)皂(zao)苷(gan)、(、)人(ren)参(can)多(duo)糖(tang)和(he)挥(hui)发(fa)油(you)等(deng)。(。)这(zhe)些(xie)成(cheng)分(fen)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)、(、)抗(kang)疲(pi)劳(lao)、(、)抗(kang)炎(yan)和(he)抗(kang)氧(yang)化(hua)等(deng)多(duo)重(zhong)功(gong)效(xiao)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong)，(，)人(ren)参(can)被(bei)视(shi)为(wei)一(yi)种(zhong)“(“)补(bu)气(qi)”(”)药(yao)物(wu)，(，)尤(you)其(qi)适(shi)合(he)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)气(qi)虚(xu)引(yin)起(qi)的(de)各(ge)种(zhong)症(zheng)状(zhuang)，(，)如(ru)乏(fa)力(li)、(、)精(jing)神(shen)不(bu)振(zhen)、(、)食(shi)欲(yu)不(bu)振(zhen)、(、)免(mian)疫(yi)力(li)下(xia)降(jiang)等(deng)。(。)一(yi)些(xie)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)人(ren)参(can)能(neng)够(gou)通(tong)过(guo)调(tiao)节(jie)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong)的(de)功(gong)能(neng)，(，)提(ti)高(gao)机(ji)体(ti)抵(di)抗(kang)力(li)，(，)从(cong)而(er)达(da)到(dao)增(zeng)强(qiang)体(ti)力(li)和(he)抗(kang)疲(pi)劳(lao)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)此(ci)外(wai)，(，)人(ren)参(can)对(dui)心(xin)血(xue)管(guan)健(jian)康(kang)也(ye)有(you)积(ji)极(ji)影(ying)响(xiang)，(，)能(neng)够(gou)改(gai)善(shan)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)降(jiang)低(di)血(xue)压(ya)和(he)改(gai)善(shan)心(xin)脏(zang)功(gong)能(neng)。(。)除(chu)此(ci)之(zhi)外(wai)，(，)人(ren)参(can)在(zai)现(xian)代(dai)科(ke)学(xue)研(yan)究(jiu)中(zhong)也(ye)备(bei)受(shou)关(guan)注(zhu)。(。)研(yan)究(jiu)发(fa)现(xian)，(，)人(ren)参(can)对(dui)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)有(you)保(bao)护(hu)作(zuo)用(yong)，(，)可(ke)能(neng)帮(bang)助(zhu)提(ti)升(sheng)认(ren)知(zhi)功(gong)能(neng)，(，)改(gai)善(shan)记(ji)忆(yi)力(li)。(。)这(zhe)使(shi)得(de)人(ren)参(can)逐(zhu)渐(jian)成(cheng)为(wei)一(yi)些(xie)老(lao)年(nian)人(ren)和(he)学(xue)生(sheng)的(de)保(bao)健(jian)选(xuan)择(ze)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)应(ying)对(dui)学(xue)习(xi)压(ya)力(li)和(he)工(gong)作(zuo)疲(pi)劳(lao)方(fang)面(mian)。(。)然(ran)而(er)，(，)尽(jin)管(guan)人(ren)参(can)具(ju)有(you)诸(zhu)多(duo)好(hao)处(chu)，(，)但(dan)并(bing)不(bu)是(shi)所(suo)有(you)人(ren)都(dou)适(shi)合(he)使(shi)用(yong)。(。)由(you)于(yu)人(ren)参(can)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)温(wen)热(re)性(xing)质(zhi)，(，)容(rong)易(yi)造(zao)成(cheng)上(shang)火(huo)，(，)对(dui)于(yu)体(ti)质(zhi)偏(pian)热(re)或(huo)者(zhe)有(you)高(gao)血(xue)压(ya)倾(qing)向(xiang)的(de)人(ren)来(lai)说(shuo)，(，)应(ying)该(gai)谨(jin)慎(shen)使(shi)用(yong)。(。)此(ci)外(wai)，(，)人(ren)参(can)的(de)剂(ji)量(liang)和(he)使(shi)用(yong)时(shi)间(jian)也(ye)需(xu)根(gen)据(ju)个(ge)人(ren)的(de)体(ti)质(zhi)和(he)健(jian)康(kang)状(zhuang)况(kuang)来(lai)调(tiao)整(zheng)，(，)以(yi)避(bi)免(mian)产(chan)生(sheng)副(fu)