今日荐书|一部展示中华智慧、提升思维能力的佳作|少妇被躁到高潮无码A片游戏

  本书编著者‘鉴前世之兴衰,考当今之得失’,发挥历史学科资政育人的作用,博览群书,博采众长,数易其稿,内容厚实,笔酣墨饱,从头至尾洋溢着智慧的光芒。

  《中国智慧思维300例》,周溯源主编,周至副主编,中央党校出版集团2025年9月第一版

  蛇年伊始,中国社会科学院近代史研究所研究员周溯源先生就对我讲,他和清华大学周至主编的《中国智慧思维300例》,由中央党校出版集团出版。日前,作者收到了最新出版的该书。全书50多万字,内容厚实,印制精美,为社会奉献了一部学习中华智慧、提高思维能力的通俗读物,实乃作者之善事、读者之幸事、学界之喜事。

  周溯源研究员长期从事中国思想史、文化哲学等方面的研究。周至是清华大学的青年学者,研究信息化、领导力和行政管理等。他们“鉴前世之兴衰,考当今之得失”,发挥历史学科资政育人的作用,博览群书,博采众长,数易其稿,推出了这部《中国智慧思维300例》。

  该书采用史海拾贝之法,遴选古今智慧思维300例,精心编排成书,如璀璨的珍珠成链、灵动的音符成谱、五彩的颜色成画、美味的佳肴成席。300个案例分为十四章,按战略思维、创新思维、逻辑思维、前瞻思维、辩证思维、迂回思维、逆向思维、诚实思维、借力思维、让步思维、细节思维、类比思维、大局思维、补偿思维排列,结构有序,层次分明。每个案例再分三部分:正文、出处和启示。这些案例涵盖治国安邦的韬略、克敌制胜的战术、经商理财的智谋、攻坚克难的妙算、外交辩论的高招、人生命运的哲思,以史为鉴,益人心智,教人聪明,助人成功。

  该书兼具知识性和趣味性。书中遴选的智慧案例并非都常见,且文风和视角独特,为读者提供了新知识和新见解。案例叙述生动有趣,寓理于事,寓情于理,循循善诱,易于为读者所接受。

  且看“战略思维”一章中写谋士朱升为朱元璋献上九字战略构想一节。朱元璋打下集庆后,得谋士朱升,朱元璋请教战略思路,朱升答:“高筑墙,广积粮,缓称王。”这九个字为朱元璋的发展做出了长远规划,契合时势,符合朱元璋当时的实力,具有前瞻眼光。朱元璋非常高兴,予以采纳。正是在这一方针指导下,朱元璋一步步完成了统一中国的大业。该书在“启示”部分写道:当年朱升为朱元璋设计的九字战略思路,是打牢基础、步步为营、稳健推进、最终取胜的方针。它要求不急功近利,不急于求成,循序渐进,久久为功。放在今天,这九个字,对我们个人的成长和作为,也具有启迪。首先,“高筑墙”强调固守自己的地盘。明确自己应该专注的领域,集中精力,在复杂外界环境下,坚定自己的攻坚目标,把主要力量用在关键处。其次,“广积粮”强调储备实力。深耕积累,工作做深做细;保证战略上不出大的差错,尤其是不出颠覆性差错,把细节做好,步步为营,行稳致远。最后是“缓称王”。“称王”实质是树旗号,发声明,求名声,创地位。常人易犯的致命错误,就是过早地亮旗帜、谋地位,从而分散了干事业的精力,致使事业未竟,功败垂成。这一段论述,给读者启迪多多。

  该书兼具民族性和普适性。书中遴选的智慧案例具有鲜明的民族特色,反映了中华民族的文化、历史、传统和价值观,展示了中华民族的精神内核,有助于读者理解中华民族智慧的独特性和多样性。但又超越了民族性,具有普适意义,就像人们熟知的阿里巴巴、阿凡提、一休哥等的智慧故事一样,他们是世界智慧文明的一部分。

  且看“补偿思维”一章中《从“玄武门事变”到“贞观之治”》一节。唐高祖武德九年(公元626年),身为高祖次子的秦王李世民,在玄武门杀死长兄建成和四弟元吉,然后逼父亲李渊退位。李世民虽然当上了皇帝,却将儒家的伦理道德全部颠覆了,让世人瞠目,从而不得不承受来自四个方面的压力:内心良知、传统道德、社会舆论和史官记载。面对这些压力,怎么办?《论语·子张》有言:“君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”既然无法改变历史,那就改变现实和未来。李世民选择了补偿思维,将功补过。他努力在文治武功方面超越自己的父亲。他临深履薄,小心翼翼,殚精竭虑,处理好内政外交,做到任人廉能,知人善用;广开言路,虚心纳谏;以农为本,修养生息;厉行节约,以身作则;文教复兴,完善科举;平定外患,稳定边疆等,使社会出现了路不拾遗、夜不闭户、政通人和、风俗淳厚的局面,这就是“贞观之治”。书中在“启示”部分写道:因为种种想得到和想不到的因素,人们做错事、走错路,造成损失,带来羞愧,甚至耻辱,是有可能的。当出现这种情况时,不要灰心气馁,破罐破摔,最好的办法是秉持补偿思维,立功补过。

  该书所选案例许多具有生活性。例如在“借力思维”篇中,即有“李四光巧借父信传真情”的故事。说的是著名地质学家李四光,年轻时性格深沉腼腆,做事细腻严谨,他当时已与许淑彬交往了两年,两人感情很好,可是谁也不好意思提及婚姻大事。有一天李淑彬收到了李四光寄来的一封信,打开一看不由得愣住了,原来这封信不是李四光写的,而是李四光的父亲写给儿子的。信中说:“你已经30多岁了,既然和某女士相识了两年,而且互相都非常了解,如果她同意,两个人就结婚吧。”许淑彬看完这封信,脸上直发烧,他就是不问李四光,也知道信中提到的“某女士”,正是自己。经过慎重考虑,许淑彬愉快地接受了李四光的“求婚”。书中接着在“启示”部分写道:如果打开思路,解决类似问题,可借亲朋好友的来信说话。通过第三者身份说话,就留有回旋余地,并且往往可以圆满收局,皆大欢喜。

  作者在《后记》中披露了编著该书的动机:作者长期以来羡慕科学家、企业家以发明创造带来了社会的进步,促进了生产力的发展,创造了民生的福祉。“自己作为社会科学工作者,能为社会贡献点什么呢?思来想去,还是从自身实际出发,选择为社会贡献一点智慧吧。于是,着手收集资料,思考启示,打腹稿,敲键盘,反复修改,送走那一个个冬夏与春秋……”

  作为一本大众读物,《中国智慧思维300例》笔酣墨饱,从头至尾洋溢着智慧的光芒,可作为各类人士案头的益智书、参考书、工具书。正如九十六岁高龄的人民出版社原副总编辑、《新华文摘》原总编辑张作耀先生所言,该书“老少皆宜,万众可读,百业可鉴”,值得向广大读者推荐。

  (作者:刘 广 南东求)

jiazhuangxianshiweiyujingbuqianfangdeyigexiaoxianti,dantazairentineifahuidegongnengquezhiguanzhongyao。jiazhuangxiandezhuyaogongnengshifenmijiazhuangxianjisu,zhexiejisunenggoutiaojiexinchendaixie、yingxiangshengchangfayu,bingduishentidenengliangshuiping、wendutiaojieyijixinlizhuangtaiqizhezhongyaozuoyong。dangjiazhuangxiangongnengyichangshi,kenenghuibiaoxianchuduozhongzhengzhuang,yixiashijiazhuangxianjibingdezhuyaozhengzhuang。shouxian,jiazhuangxiangongnengkangjin(jiakang)shijiazhuangxianfenmiguoliangjisudeyizhongzhuangtai,changjiandezhengzhuangbaokuojijudetizhongjianqing、qingxubodong、jiaolv、zhenchanhexinjideng。huanzhekenenghuigandaoyichangdeshiyuzengjia,dantizhongquexiajiang,shenzhibansuichuhanzengduohenairexingjianruo。ciwai,jiakanghuanzhedeshuimianzhiliangwangwangjiaocha,rongyipilao。yuzhixiangdui,jiazhuangxiangongnengjiantui(jiajian)zeshijiazhuangxianjisufenmibuzu,daozhinengliangdaixiejianhuandeyizhongzhuangtai。qizhengzhuangbaokuotizhongzengjia、fali、yiyu、zhuyilibujizhong、duihanlengminganyijipifuganzaodeng。huanzhekenenghaihuichuxianbianmi、yuejingbuguilvdengwenti。jiajiantongchangjinzhanhuanman,zhengzhuangkenengbeihushi,yincixuduorenzaifaxianshiyijingbingchengjiaochang。chulejiakanghejiajian,jiazhuangxianjibinghaikenengyinfaqitazhengzhuang。liru,jiazhuangxianzhongdashizhijiazhuangxiantijizengda,changjianyujiazhuangxiangongnengkangjin、jiantuihuoquediandeqingkuangxia甲(jia)状(zhuang)腺(xian)是(shi)位(wei)于(yu)颈(jing)部(bu)前(qian)方(fang)的(de)一(yi)个(ge)小(xiao)腺(xian)体(ti),(,)但(dan)它(ta)在(zai)人(ren)体(ti)内(nei)发(fa)挥(hui)的(de)功(gong)能(neng)却(que)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)的(de)主(zhu)要(yao)功(gong)能(neng)是(shi)分(fen)泌(mi)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)激(ji)素(su),(,)这(zhe)些(xie)激(ji)素(su)能(neng)够(gou)调(tiao)节(jie)新(xin)陈(chen)代(dai)谢(xie)、(、)影(ying)响(xiang)生(sheng)长(chang)发(fa)育(yu),(,)并(bing)对(dui)身(shen)体(ti)的(de)能(neng)量(liang)水(shui)平(ping)、(、)温(wen)度(du)调(tiao)节(jie)以(yi)及(ji)心(xin)理(li)状(zhuang)态(tai)起(qi)着(zhe)重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong)。(。)当(dang)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)功(gong)能(neng)异(yi)常(chang)时(shi),(,)可(ke)能(neng)会(hui)表(biao)现(xian)出(chu)多(duo)种(zhong)症(zheng)状(zhuang),(,)以(yi)下(xia)是(shi)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)疾(ji)病(bing)的(de)主(zhu)要(yao)症(zheng)状(zhuang)。(。)首(shou)先(xian),(,)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)功(gong)能(neng)亢(kang)进(jin)((()甲(jia)亢(kang))())是(shi)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)分(fen)泌(mi)过(guo)量(liang)激(ji)素(su)的(de)一(yi)种(zhong)状(zhuang)态(tai),(,)常(chang)见(jian)的(de)症(zheng)状(zhuang)包(bao)括(kuo)急(ji)剧(ju)的(de)体(ti)重(zhong)减(jian)轻(qing)、(、)情(qing)绪(xu)波(bo)动(dong)、(、)焦(jiao)虑(lv)、(、)震(zhen)颤(chan)和(he)心(xin)悸(ji)等(deng)。(。)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)会(hui)感(gan)到(dao)异(yi)常(chang)的(de)食(shi)欲(yu)增(zeng)加(jia),(,)但(dan)体(ti)重(zhong)却(que)下(xia)降(jiang),(,)甚(shen)至(zhi)伴(ban)随(sui)出(chu)汗(han)增(zeng)多(duo)和(he)耐(nai)热(re)性(xing)减(jian)弱(ruo)。(。)此(ci)外(wai),(,)甲(jia)亢(kang)患(huan)者(zhe)的(de)睡(shui)眠(mian)质(zhi)量(liang)往(wang)往(wang)较(jiao)差(cha),(,)容(rong)易(yi)疲(pi)劳(lao)。(。)与(yu)之(zhi)相(xiang)对(dui),(,)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)功(gong)能(neng)减(jian)退(tui)((()甲(jia)减(jian))())则(ze)是(shi)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)激(ji)素(su)分(fen)泌(mi)不(bu)足(zu),(,)导(dao)致(zhi)能(neng)量(liang)代(dai)谢(xie)减(jian)缓(huan)的(de)一(yi)种(zhong)状(zhuang)态(tai)。(。)其(qi)症(zheng)状(zhuang)包(bao)括(kuo)体(ti)重(zhong)增(zeng)加(jia)、(、)乏(fa)力(li)、(、)抑(yi)郁(yu)、(、)注(zhu)意(yi)力(li)不(bu)集(ji)中(zhong)、(、)对(dui)寒(han)冷(leng)敏(min)感(gan)以(yi)及(ji)皮(pi)肤(fu)干(gan)燥(zao)等(deng)。(。)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)还(hai)会(hui)出(chu)现(xian)便(bian)秘(mi)、(、)月(yue)经(jing)不(bu)规(gui)律(lv)等(deng)问(wen)题(ti)。(。)甲(jia)减(jian)通(tong)常(chang)进(jin)展(zhan)缓(huan)慢(man),(,)症(zheng)状(zhuang)可(ke)能(neng)被(bei)忽(hu)视(shi),(,)因(yin)此(ci)许(xu)多(duo)人(ren)在(zai)发(fa)现(xian)时(shi)已(yi)经(jing)病(bing)程(cheng)较(jiao)长(chang)。(。)除(chu)了(le)甲(jia)亢(kang)和(he)甲(jia)减(jian),(,)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)疾(ji)病(bing)还(hai)可(ke)能(neng)引(yin)发(fa)其(qi)他(ta)症(zheng)状(zhuang)。(。)例(li)如(ru),(,)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)肿(zhong)大(da)是(shi)指(zhi)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)体(ti)积(ji)增(zeng)大(da),(,)常(chang)见(jian)于(yu)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)功(gong)能(neng)亢(kang)进(jin)、(、)减(jian)退(tui)或(huo)缺(que)碘(dian)的(de)情(qing)况(kuang)下(xia)

发布于:北京市