世界互联网大会观察：千年古镇如何开启“数字新生”？|熟妇五十路六十路息与子
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中新网嘉兴11月7日电(胡丰盛 黄彦君)清晨的浙江乌镇，桂花秋雨，白墙黛瓦倒映在河面，仿佛一幅千年未变的水墨画。静谧之下，这座因世界互联网大会而闻名遐迩的江南古镇，正以惊人速度融合传统与现代，蜕变为中国对话世界的“数字窗口”。
十年前，“构建网络空间命运共同体”的理念从乌镇传向世界；十年后，江南水乡开始蜕变为互联网新趋势的策源地。
沿街餐厅的阳光厨房、景区机房的AI+视联网、路边的AI无人售货小店……在乌镇南栅南艺术街区，5G和AI技术浸润街区角落。
“用上AI无人值守的设备，解放了我们的双手，晚上也能继续增加收入，‘躺着赚钱’。”乌镇第一家AI无人值守小店老板钱建中笑着说。
中午11点，乌镇智能养老中心食堂飘来饭香，送餐机器人载着饭菜前往居住区；活动室内，助老机器人“小白”放着动感舞曲，机器狗“小汪”正与老人互动。
“我们的数字大屏记录着入住老人健康状况、睡眠状况等信息，遇到紧急情况及时发布预警，工作人员可以快速响应。”养老中心院长钟月英拨动手中遥控器，可视化数据在屏幕上滑动。
算力、数据、模型——数字时代的核心要素，正在成为古镇的新基石。
2021年，中国国家超算中心——“乌镇之光”落地乌镇。此后，乌镇又落地智算中心，建立起“智算+超算”的双算力体系，建成中国国家级车联网测试示范区，2025年成功入选“车路云一体化”中国全国试点。
“在‘汽车智能’特定板块，我们组建了21家汽车主机厂、汽车研究院、汽车科技企业等在内的CTO联盟，与南方科技大学共建先进电池乌镇研究院，成立乌镇数据集团。”桐乡市委书记王坚说，乌镇正在成为汽车数据的“贸易港”，还将朝着数据跨境的目标努力，让汽车数据和产业深度融合。
“过去的乌镇，从拥抱互联网到深耕数字经济；未来的乌镇，我们的选择非常坚定，那就是——All in AI。”王坚表示，乌镇将打造三座“AI之城”，即“电动智能的AI生态之城”、“虚实融合的AI文化之城”和“普惠共享的AI生活之城”，把AI技术融入小镇各个角落，让乌镇“聪明起来”。该地还将在AI教学、AI医院的基础上，开展高级别自动驾驶技术中试和商业化示范，探索景区接驳、物流配送等场景规模化应用。
这其中，通过互联网文化集聚区建设，乌镇将把哔哩哔哩、腾讯、网易等企业的动漫、游戏、电竞内容引入古镇，打造虚实融合的文化体验空间。
“我们期待，乌镇成为文化交融的‘会客厅’。”世界互联网大会秘书长任贤良说，数字技术与千年文脉深情相拥，让互联网文化集聚区成为世界文明对话的桥梁，可以谱写更多“何以乌镇”的当代华章。
何以乌镇？从水乡古镇到数字新生，乌镇的魅力在于其用十余年时间融合了江南的诗意、运河的开放、名人的风骨、戏剧的张力和网络的速度。尤其是十余年间的加速“蜕变”，使它具备了一种“乌托邦”式的气质——它不是“乌镇”的“乌镇”，而是每一个追寻未来者的共同家园。(完)
jinnianlai，suizhenanxingjiankangwentidezhujianyinqizhongshi，zhongyiyuannankezuoweichuantongzhongyixuedezhongyaofenzhi，qifazhanqianlihezhongyaoxingriyituxian。tongguozonghefenxi，worenweizhongyiyuannankezainanxingshengzhijiankanghexiangguanjibingdezhiliaozhong，jubeidutedeyoushihebuketidaidezuoyong。shouxian，zhongyiyuannankebingchi“bianzhenglunzhi”deyuanze，qiangtiaogetichayiyuzhengtitiaoli。nanxingdejiankangwentichangchangyuqingxu、shenghuofangshi、yinshixiguandengduozhongyinsumiqiexiangguan。zhongyitongguoxiangjindewenzhen、maizhenheshezhen，nenggouquanmianlejiehuanzhedeshentizhuangkuang，congerzhidinggexinghuadezhiliaofangan。zhezhongyinreneryidezhenliaofangshi，nenggougengyouxiaoditishengzhiliaoxiaoguo。qici，zhongyiyuannankezaizhiliaonanxingshengzhixitongjibingfangmian，tedianxianming。biru，zaizhiliaoyangwei、zaoxiedenggongnengxingjibingshi，zhongyichangchangcaiyongzhongyaotiaoliyuzhenjiufuzhuxiangjiehedefangshi，zhuzhonghuifushentideziranpingheng。tongguotiaoheqixue、shutongjingluo，conggenbenshangjiejuewenti，erfeijinjinyilaiyaowudeduanqixiaoguo。zhezhongzhiliaolinian，fuhezhongyi“zhiweibing”deyufanglinian，congerjiangdifufajilv，cujinnanxingjiankangdequanmianhuifu。ciwai，zhongyiyuannankezaiqingxuguanlihexinlishudaofangmianyejuyouduteyoushi。nanxingzaimianduishengzhijiankangwentishi，wangwanghuibansuixinliyalihejiaolv。zhongyiqiangtiaoxinyushendehexie，tongguozhenjiu、tuinadengduozhongshouduan，keyiyouxiaojianqinghuanzhexinlifudan，zengqiangqizixinxinhezhiyuli。zhezhongshenxinjiehedezhiliaofangshi，youzhuyushihuanzhezaishengliyuxinlishangdoudedaoquanmiantiaoshi近(jin)年(nian)来(lai)，(，)随(sui)着(zhe)男(nan)性(xing)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)的(de)逐(zhu)渐(jian)引(yin)起(qi)重(zhong)视(shi)，(，)中(zhong)医(yi)院(yuan)男(nan)科(ke)作(zuo)为(wei)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)学(xue)的(de)重(zhong)要(yao)分(fen)支(zhi)，(，)其(qi)发(fa)展(zhan)潜(qian)力(li)和(he)重(zhong)要(yao)性(xing)日(ri)益(yi)凸(tu)显(xian)。(。)通(tong)过(guo)综(zong)合(he)分(fen)析(xi)，(，)我(wo)认(ren)为(wei)中(zhong)医(yi)院(yuan)男(nan)科(ke)在(zai)男(nan)性(xing)生(sheng)殖(zhi)健(jian)康(kang)和(he)相(xiang)关(guan)疾(ji)病(bing)的(de)治(zhi)疗(liao)中(zhong)，(，)具(ju)备(bei)独(du)特(te)的(de)优(you)势(shi)和(he)不(bu)可(ke)替(ti)代(dai)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)首(shou)先(xian)，(，)中(zhong)医(yi)院(yuan)男(nan)科(ke)秉(bing)持(chi)“(“)辨(bian)证(zheng)论(lun)治(zhi)”(”)的(de)原(yuan)则(ze)，(，)强(qiang)调(tiao)个(ge)体(ti)差(cha)异(yi)与(yu)整(zheng)体(ti)调(tiao)理(li)。(。)男(nan)性(xing)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)常(chang)常(chang)与(yu)情(qing)绪(xu)、(、)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)、(、)饮(yin)食(shi)习(xi)惯(guan)等(deng)多(duo)种(zhong)因(yin)素(su)密(mi)切(qie)相(xiang)关(guan)。(。)中(zhong)医(yi)通(tong)过(guo)详(xiang)尽(jin)的(de)问(wen)诊(zhen)、(、)脉(mai)诊(zhen)和(he)舌(she)诊(zhen)，(，)能(neng)够(gou)全(quan)面(mian)了(le)解(jie)患(huan)者(zhe)的(de)身(shen)体(ti)状(zhuang)况(kuang)，(，)从(cong)而(er)制(zhi)定(ding)个(ge)性(xing)化(hua)的(de)治(zhi)疗(liao)方(fang)案(an)。(。)这(zhe)种(zhong)因(yin)人(ren)而(er)异(yi)的(de)诊(zhen)疗(liao)方(fang)式(shi)，(，)能(neng)够(gou)更(geng)有(you)效(xiao)地(di)提(ti)升(sheng)治(zhi)疗(liao)效(xiao)果(guo)。(。)其(qi)次(ci)，(，)中(zhong)医(yi)院(yuan)男(nan)科(ke)在(zai)治(zhi)疗(liao)男(nan)性(xing)生(sheng)殖(zhi)系(xi)统(tong)疾(ji)病(bing)方(fang)面(mian)，(，)特(te)点(dian)鲜(xian)明(ming)。(。)比(bi)如(ru)，(，)在(zai)治(zhi)疗(liao)阳(yang)痿(wei)、(、)早(zao)泄(xie)等(deng)功(gong)能(neng)性(xing)疾(ji)病(bing)时(shi)，(，)中(zhong)医(yi)常(chang)常(chang)采(cai)用(yong)中(zhong)药(yao)调(tiao)理(li)与(yu)针(zhen)灸(jiu)辅(fu)助(zhu)相(xiang)结(jie)合(he)的(de)方(fang)式(shi)，(，)注(zhu)重(zhong)恢(hui)复(fu)身(shen)体(ti)的(de)自(zi)然(ran)平(ping)衡(heng)。(。)通(tong)过(guo)调(tiao)和(he)气(qi)血(xue)、(、)疏(shu)通(tong)经(jing)络(luo)，(，)从(cong)根(gen)本(ben)上(shang)解(jie)决(jue)问(wen)题(ti)，(，)而(er)非(fei)仅(jin)仅(jin)依(yi)赖(lai)药(yao)物(wu)的(de)短(duan)期(qi)效(xiao)果(guo)。(。)这(zhe)种(zhong)治(zhi)疗(liao)理(li)念(nian)，(，)符(fu)合(he)中(zhong)医(yi)“(“)治(zhi)未(wei)病(bing)”(”)的(de)预(yu)防(fang)理(li)念(nian)，(，)从(cong)而(er)降(jiang)低(di)复(fu)发(fa)几(ji)率(lv)，(，)促(cu)进(jin)男(nan)性(xing)健(jian)康(kang)的(de)全(quan)面(mian)恢(hui)复(fu)。(。)此(ci)外(wai)，(，)中(zhong)医(yi)院(yuan)男(nan)科(ke)在(zai)情(qing)绪(xu)管(guan)理(li)和(he)心(xin)理(li)疏(shu)导(dao)方(fang)面(mian)也(ye)具(ju)有(you)独(du)特(te)优(you)势(shi)。(。)男(nan)性(xing)在(zai)面(mian)对(dui)生(sheng)殖(zhi)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)时(shi)，(，)往(wang)往(wang)会(hui)伴(ban)随(sui)心(xin)理(li)压(ya)力(li)和(he)焦(jiao)虑(lv)。(。)中(zhong)医(yi)强(qiang)调(tiao)心(xin)与(yu)身(shen)的(de)和(he)谐(xie)，(，)通(tong)过(guo)针(zhen)灸(jiu)、(、)推(tui)拿(na)等(deng)多(duo)种(zhong)手(shou)段(duan)，(，)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)减(jian)轻(qing)患(huan)者(zhe)心(xin)理(li)负(fu)担(dan)，(，)增(zeng)强(qiang)其(qi)自(zi)信(xin)心(xin)和(he)治(zhi)愈(yu)力(li)。(。)这(zhe)种(zhong)身(shen)心(xin)结(jie)合(he)的(de)治(zhi)疗(liao)方(fang)式(shi)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)使(shi)患(huan)者(zhe)在(zai)生(sheng)理(li)与(yu)心(xin)理(li)上(shang)都(dou)得(de)到(dao)全(quan)面(mian)调(tiao)适(shi)