一根灯芯草，五十载传承路：老手艺“扇”起新风潮|边添小泬边狠狠躁视频
1. 60左右男性几天需要性一次
中新网临海10月7日电(张煜欢)国庆假期的浙江台州临海紫阳街，人流如织。在熙攘的街边，郑仙红的“岭根草编设计工作室”前围满了好奇的游客。她手中正在编织的蒲扇，边缘细密，花样精巧，仿佛将江南夏夜的微风，都收拢在了这灯芯草交织的方寸之间。
郑仙红是临海市岭根草编技艺的第四代传承人。从7岁拿起第一根灯芯草开始，她与草编的缘分已跨越了半个多世纪。
从“大草帽”到“文创扇”
岭根草编，流传于临海岭根村一带，是以江南特有的灯芯草为原料，手工编织草帽、蒲扇、篮、鞋等日常用品的传统技艺。古人很早就发现，这种草的茎秆光滑且富有韧性，不易折断，适合编织系列日用品。
郑仙红介绍，起初草帽是主打产品。后来，随着传统手工技艺概念的推广，扇子重新进入大众视野。用灯芯草制成的草编蒲扇经久耐用，自带草香，扇起来清凉舒爽。
“以前没电风扇，扇子种类很多。有些经过特别的改良技术，用处特别大。”她特别提到一种为产后母亲设计的扇子，“像坐月子的人可以抱着宝宝出来晒太阳，以前就用这种扇子扇风。我们把这部分扇子的文化挖掘出来了。”
一把小小的蒲扇，编织起来却大有门道。编织时需经过选草、起头、结麦鼓心、嵌花添草、绞花、小宽道、刷钩散口、裁草收边、插篾、缠蒲扇柄、收编等十余道工序，其中，“嵌花”是最具特色的技法，手巧者能编出“八脚金盘”“栀子花”“枣干娘”等丰富花样。
“蒲扇本身的编织手法并不复杂，难的是其中的花样，还有耐心和细心。”郑仙红说，“它要求你完全专注。一把小蒲扇要想做得好，花上半天是常事。”
郑仙红坦言，简单的圆扇制作时间至少需4小时，而大型扇子则需花上好几天，且往往需要家人协作完成。“我一个人做不好，家人经常帮着一起做。一把大扇子，是一家人合作的成果。”
从家庭作坊到“共富工坊”
以前，岭根草编是岭根村村民最主要的收入来源，上至耄耋老人，下至适龄孩童，几乎人人都会草编。7岁时郑仙红就跟在母亲身后学习草编，10岁就能独立编草帽了。长大后多次外出打工，她也没有放下过草编。
但随着辉煌退去，曾经村里几乎人人都会的手艺，仅剩郑仙红一人还在坚守。
2012年6月，岭根草编被评为浙江省非物质文化遗产，郑仙红成了项目负责人。如今，她更是组织村里妇女一起编织，让濒临失传的手艺重回大众视野。
在当地支持下，郑仙红成立了岭根草编共富工坊，并挑选了一批有基础的农妇组成专业编织队伍，手把手分类指导，提升其编织水平。这不仅让老手艺焕发新生，更实实在在带动了村民增收。
近几年，随着网络直播兴起，郑仙红开始利用互联网拓宽岭根草编的推广和销售渠道。线上通过淘宝、微信、直播等方式销售草编工艺品，线下在台州府城文化节、临海特色民宿等合作展出销售。如今，岭根草编远销全球。
“这么多年下来，如今年轻人是不是越来越喜欢草编手艺了？”面对记者的提问，郑仙红笑了。
“是的。”她肯定地回答，“我们刚开始做的时候，年轻人不太懂，也没见过。但现在不一样了，很多小孩过来买的时候说，‘这把扇子好看，我买给我奶奶’。我听到这句话就很开心——这说明我们的文化传下去了。”
在她看来，“使用是最好的传承”。一件物品若失去了实用性，被束之高阁，便难以真正流传。“最实用的，才是传承得最好的。”郑仙红说。
郑仙红用五十年的光阴，守护着一门手艺，带动了一方百姓，传承着一脉文化。蒲扇轻摇，摇出的不仅是凉风，更是一个关于坚守、创新与共富的温暖故事。
在那结心、嵌花、收边的重复动作里，是手艺人对传统的敬畏，对生活的热爱，以及对未来的笃定。老手艺，正在新匠人手中，扇动新的风潮。(完)
biaoti：gannangzhongnaxieshi，lejieyixia！dajiahao！jintianlailiaoliaoyigekenengduidajialaishuoyouxiemoshengdehuati——gannangzhong。suiranzhegemingzitingqilaiyoudiankepa，danqishihenduorendoukenengyinmidiyuzhixiangban，bufanggenwoyiqilejieyixiaba！shouxian，shenmeshigannangzhongne？jiandanlaishuo，gannangzhongjiushiganzangshangchuxiandeyigexiaonangpao，limiantongchangshiyeti。henduorendegannangzhongqishishiwuzhengzhuangde，zaitijianshiouranfaxiande，tongchangbuhuiduishentizaochengyingxiang。name，gannangzhongdechengyinshishenmene？qishi，gannangzhongyouxiantianxing（jichushengshijiuyoude）hehoutianxingliangzhong。xiantianxinggannangzhongyibanshiyouyuganzangfayuyichangyinqide，erhoutianxinggannangzhongzekenengyuganzangdeyanzheng、ganranhuoqitabingbianyouguan。xuduorenkenenghuiwen，gannangzhonghuiyingxiangshenghuoma？dabufenqingkuangxia，gannangzhongshibuhuikunraodaowomende，tongchangyebuxuyaozhiliao。danruguonangzhongzhujianzengda，chuxianbushigan，huozhebansuiyouqitazhengzhuang，birufutong、ganqutengtonghuozhexiaohuabuliangdeng，najiuxuyaoquyiyuanzuojinyibujianzha，yipaichuqitabingbiandekeneng。zailaishuoshuozhenduan。dangwomenjinxingtijiandeshihou，Bchaoshizuichangyongdefangfazhiyi，tongguochaoshengbokeyiqingxidikandaogannangzhongdedaxiaohexingtai。ruguoxuyaojinyibufenxi，yishengkenenghaihuijianyinizuoCThuoMRI。zaishenghuozhong，younaxiekeyiyufanghetiaozhengdema？suirangan标(biao)题(ti)：(：)肝(gan)囊(nang)肿(zhong)那(na)些(xie)事(shi)，(，)了(le)解(jie)一(yi)下(xia)！(！)大(da)家(jia)好(hao)！(！)今(jin)天(tian)来(lai)聊(liao)聊(liao)一(yi)个(ge)可(ke)能(neng)对(dui)大(da)家(jia)来(lai)说(shuo)有(you)些(xie)陌(mo)生(sheng)的(de)话(hua)题(ti)—(—)—(—)肝(gan)囊(nang)肿(zhong)。(。)虽(sui)然(ran)这(zhe)个(ge)名(ming)字(zi)听(ting)起(qi)来(lai)有(you)点(dian)可(ke)怕(pa)，(，)但(dan)其(qi)实(shi)很(hen)多(duo)人(ren)都(dou)可(ke)能(neng)隐(yin)秘(mi)地(di)与(yu)之(zhi)相(xiang)伴(ban)，(，)不(bu)妨(fang)跟(gen)我(wo)一(yi)起(qi)了(le)解(jie)一(yi)下(xia)吧(ba)！(！)首(shou)先(xian)，(，)什(shen)么(me)是(shi)肝(gan)囊(nang)肿(zhong)呢(ne)？(？)简(jian)单(dan)来(lai)说(shuo)，(，)肝(gan)囊(nang)肿(zhong)就(jiu)是(shi)肝(gan)脏(zang)上(shang)出(chu)现(xian)的(de)一(yi)个(ge)小(xiao)囊(nang)泡(pao)，(，)里(li)面(mian)通(tong)常(chang)是(shi)液(ye)体(ti)。(。)很(hen)多(duo)人(ren)的(de)肝(gan)囊(nang)肿(zhong)其(qi)实(shi)是(shi)无(wu)症(zheng)状(zhuang)的(de)，(，)在(zai)体(ti)检(jian)时(shi)偶(ou)然(ran)发(fa)现(xian)的(de)，(，)通(tong)常(chang)不(bu)会(hui)对(dui)身(shen)体(ti)造(zao)成(cheng)影(ying)响(xiang)。(。)那(na)么(me)，(，)肝(gan)囊(nang)肿(zhong)的(de)成(cheng)因(yin)是(shi)什(shen)么(me)呢(ne)？(？)其(qi)实(shi)，(，)肝(gan)囊(nang)肿(zhong)有(you)先(xian)天(tian)性(xing)（(（)即(ji)出(chu)生(sheng)时(shi)就(jiu)有(you)的(de)）(）)和(he)后(hou)天(tian)性(xing)两(liang)种(zhong)。(。)先(xian)天(tian)性(xing)肝(gan)囊(nang)肿(zhong)一(yi)般(ban)是(shi)由(you)于(yu)肝(gan)脏(zang)发(fa)育(yu)异(yi)常(chang)引(yin)起(qi)的(de)，(，)而(er)后(hou)天(tian)性(xing)肝(gan)囊(nang)肿(zhong)则(ze)可(ke)能(neng)与(yu)肝(gan)脏(zang)的(de)炎(yan)症(zheng)、(、)感(gan)染(ran)或(huo)其(qi)他(ta)病(bing)变(bian)有(you)关(guan)。(。)许(xu)多(duo)人(ren)可(ke)能(neng)会(hui)问(wen)，(，)肝(gan)囊(nang)肿(zhong)会(hui)影(ying)响(xiang)生(sheng)活(huo)吗(ma)？(？)大(da)部(bu)分(fen)情(qing)况(kuang)下(xia)，(，)肝(gan)囊(nang)肿(zhong)是(shi)不(bu)会(hui)困(kun)扰(rao)到(dao)我(wo)们(men)的(de)，(，)通(tong)常(chang)也(ye)不(bu)需(xu)要(yao)治(zhi)疗(liao)。(。)但(dan)如(ru)果(guo)囊(nang)肿(zhong)逐(zhu)渐(jian)增(zeng)大(da)，(，)出(chu)现(xian)不(bu)适(shi)感(gan)，(，)或(huo)者(zhe)伴(ban)随(sui)有(you)其(qi)他(ta)症(zheng)状(zhuang)，(，)比(bi)如(ru)腹(fu)痛(tong)、(、)肝(gan)区(qu)疼(teng)痛(tong)或(huo)者(zhe)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)等(deng)，(，)那(na)就(jiu)需(xu)要(yao)去(qu)医(yi)院(yuan)做(zuo)进(jin)一(yi)步(bu)检(jian)查(zha)，(，)以(yi)排(pai)除(chu)其(qi)他(ta)病(bing)变(bian)的(de)可(ke)能(neng)。(。)再(zai)来(lai)说(shuo)说(shuo)诊(zhen)断(duan)。(。)当(dang)我(wo)们(men)进(jin)行(xing)体(ti)检(jian)的(de)时(shi)候(hou)，(，)B(B)超(chao)是(shi)最(zui)常(chang)用(yong)的(de)方(fang)法(fa)之(zhi)一(yi)，(，)通(tong)过(guo)超(chao)声(sheng)波(bo)可(ke)以(yi)清(qing)晰(xi)地(di)看(kan)到(dao)肝(gan)囊(nang)肿(zhong)的(de)大(da)小(xiao)和(he)形(xing)态(tai)。(。)如(ru)果(guo)需(xu)要(yao)进(jin)一(yi)步(bu)分(fen)析(xi)，(，)医(yi)生(sheng)可(ke)能(neng)还(hai)会(hui)建(jian)议(yi)你(ni)做(zuo)C(C)T(T)或(huo)M(M)R(R)I(I)。(。)在(zai)生(sheng)活(huo)中(zhong)，(，)有(you)哪(na)些(xie)可(ke)以(yi)预(yu)防(fang)和(he)调(tiao)整(zheng)的(de)吗(ma)？(？)虽(sui)然(ran)肝(gan)