夏甲乙谈新作：以青春叙事描时代剪影|精品成人AV一区二区三区
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中新网北京7月28日电 (记者 高凯)以主人公“夏天”的视角，串联起一群名校毕业生在时代浪潮中的梦想与成长——夏甲乙小说《漫长的春天》以细腻笔触记录了改革开放年代人们的精神面貌和生活状态，构成了一幅生动的时代剪影。
十年前，一部《芳华处处》火遍“天涯”，令自人大新闻系毕业后便一直从商的夏甲乙始料不及，“起笔时从没想要出书，就是有想要去回忆去表达的，总觉得我们当年的大学生活太值得记录，于是写下来。”夏甲乙近日接受中新网采访，谈及十年后接续前作的《漫长的春天》，他坦言，这一次的文字，是跟随主人公生命成长的继续。
从20世纪90年代到2008年，在小说中，“夏天”和他的朋友们经历了“出国潮”“下海潮”“外企热”和互联网兴起等时代浪潮。他们的经历各不相同，而随着中国现代化进程的高速发展，又各自以不同的方式回归，完成价值坐标的重新定位，映射了中国社会转型和国际化趋势下中国青年的文化自觉。
人们印象中的春天总是短暂明媚的，而夏甲乙此番却以“漫长”作其定语，对于这个本身带有一种时间错位感的书名，他表示，“这部小说故事的时间主干将近二十年，足够一个青涩学子成长为职场中坚，也足够一个国家完成从追赶者到竞争者的蜕变。”对夏甲乙而言，这种“漫长”既是物理时间的跨度，更是情感浓度的叠加——“是把青春放进时光放大镜里，看见那些被忽略的褶皱与微光”。
对于《漫长的春天》所采用的“个人视角+群像拼图”的叙事结构，夏甲乙直言，“单一视角太单薄，我想呈现的是‘一群人的命运分野’。”于是，主人公“夏天”的创业线、爱情线之外，小说穿插了二十周年同学聚会的场景，让失联多年的群像在重逢中显影。“汹涌的时代大潮下，大家有着不同的命运方向、不同的人生。这种多样、微妙充满属于生活本身的现实感，却又充满‘偶然与必然’的玄妙魅力。”
从《芳华处处》到《漫长的春天》，夏甲乙的作品颇具吸引读者“一直看下去”的“魔力”，被称作“就像看自己的故事”。在夏甲乙看来，这或许主要来自自己作品给人的真实感。
这其中，群像的情感真实，离不开对“大时代下小人物”的精准捕捉。夏甲乙在创作时，始终让角色的情感变化与时代节点咬合，当角色的喜怒哀乐与读者经历的时代记忆重叠，情感便有了共通的土壤。此外，在夏甲乙看来，细节的真实和情感逻辑的真实至关重要。他透露，自己为还原20世纪90年代初北京外贸圈的氛围，特意翻出当年的出差报销单、会议纪要，甚至重访早已拆迁的秀水街，“用细节真实掩盖故事虚构，生活本身具有最大的可看性。”
谈及人物塑造的取舍，夏甲乙表示，很多时候作品中的人物出现在创作构想中便已经有着自己的生命，“我顺其自然跟着他们走，这些人物不是符号，是有血有肉的挣扎者——他们在理想与现实间摇摆，在妥协中守住一点初心。”
毫无疑问，夏甲乙作品吸引人的一个方面是其叙事中的“爽点”，然而读者也不难发现，这些“爽点”之所以特别吸引人，恰恰又是因为其背后对真实生活的还原与尊重。夏甲乙拒绝“全知视角”，而是通过“有限叙事”保留生活的“不确定性”：书中人物的命运分野、开放式结局，都呼应了现实生活的复杂性。这种“不圆满的真实”，比刻意的戏剧冲突更具穿透力——“虚构不是为了美化现实，而是让读者在别人的故事里，看见自己的影子。”夏甲乙说。
在《漫长的春天》里——有“风口上的猪”式的起飞狂欢，有“宁要浦西一张床”的微妙执念，更有在时代洪流中未被磨平的棱角。当被问及写作的终极目的，夏甲乙引用小说中的一句话作答，“别忘记出发时的目标，也别忘记来时的路。”(完)
ganmao，tongchangshiyoubingduganranyinqideshanghuxidaojibing，qizhengzhuangbaokuokesou、liuti、houlongtongjiquanshenbushideng。jinguanganmaoshiyizhongxiangduichangjianqiezixianxingjiaoqiangdejibing，danxuduorenduiqirenshibuzu，wangwangrongyihushiqiyingxiang。benwenzhuzhang，yinggaigengjiazhongshiganmaodeyufanghezhiliao，yibaozhanggerenjigonggongjiankang。shouxian，ganmaodechuanbotujingzhuyaotongguokongqifeimohezhijiejiechu，errenmenzairichangshenghuozhongrongyizishengbingdu。liru，zaixuexiao、bangongshidengrenqunjujidechangsuo，ganmaobingdudechuanbosudujikuai。yidanfashengyiqing，bujinhuiduigetidejiankangzaochengyingxiang，haihuiyingxiangdaogongzuohexuexidexiaolv。yinci，zaigonggongchangsuoqianghuaweishengyishi，ruqinxishou、peidaikouzhao，yijibaochishidangdeshejiaojuli，doushiyufangganmaodezhongyaocuoshi。qici，suiranganmaotongchangbeishiweiqingweidejibing，danqiqianzaidebingfazhengburongxiaoqu。ganmaokenengdaozhizhiqiguanyan、zhongeryandengjiaoweiyanzhongdejibing，youqishizailaonianrenheertongzhong。yinci，duiganmaozhengzhuangdejishizhongshihezhiliaoshishifenbiyaode。tongguohelidexiuxi、chongfendeshuifensheruyijishidangdeyaowuzhiliao，nenggouyouxiaohuanjiezhengzhuang，jianshaobingfazhengdefengxian。zuihou，gongzhongduiyuganmaodecuowurenshiyedaozhilezhiliaoshangdemangmu。zaizheyiguochengzhong，xuduorenxiguanshiyongkangshengsulaiyingduiganmao，ranerkangshengsuduibingduwuxiao，lanyongzhihuizaochengkangyaoxingdewenti。yinci，tigaogongzhongdekexuesuyang，mingqueganmaodebingduxingtezheng，changdaoheliyongyaoxiandeyouweizhongyao。zongshangsuoshu，womenyingjiaqiangdui感(gan)冒(mao)，(，)通(tong)常(chang)是(shi)由(you)病(bing)毒(du)感(gan)染(ran)引(yin)起(qi)的(de)上(shang)呼(hu)吸(xi)道(dao)疾(ji)病(bing)，(，)其(qi)症(zheng)状(zhuang)包(bao)括(kuo)咳(ke)嗽(sou)、(、)流(liu)涕(ti)、(、)喉(hou)咙(long)痛(tong)及(ji)全(quan)身(shen)不(bu)适(shi)等(deng)。(。)尽(jin)管(guan)感(gan)冒(mao)是(shi)一(yi)种(zhong)相(xiang)对(dui)常(chang)见(jian)且(qie)自(zi)限(xian)性(xing)较(jiao)强(qiang)的(de)疾(ji)病(bing)，(，)但(dan)许(xu)多(duo)人(ren)对(dui)其(qi)认(ren)识(shi)不(bu)足(zu)，(，)往(wang)往(wang)容(rong)易(yi)忽(hu)视(shi)其(qi)影(ying)响(xiang)。(。)本(ben)文(wen)主(zhu)张(zhang)，(，)应(ying)该(gai)更(geng)加(jia)重(zhong)视(shi)感(gan)冒(mao)的(de)预(yu)防(fang)和(he)治(zhi)疗(liao)，(，)以(yi)保(bao)障(zhang)个(ge)人(ren)及(ji)公(gong)共(gong)健(jian)康(kang)。(。)首(shou)先(xian)，(，)感(gan)冒(mao)的(de)传(chuan)播(bo)途(tu)径(jing)主(zhu)要(yao)通(tong)过(guo)空(kong)气(qi)飞(fei)沫(mo)和(he)直(zhi)接(jie)接(jie)触(chu)，(，)而(er)人(ren)们(men)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)容(rong)易(yi)滋(zi)生(sheng)病(bing)毒(du)。(。)例(li)如(ru)，(，)在(zai)学(xue)校(xiao)、(、)办(ban)公(gong)室(shi)等(deng)人(ren)群(qun)聚(ju)集(ji)的(de)场(chang)所(suo)，(，)感(gan)冒(mao)病(bing)毒(du)的(de)传(chuan)播(bo)速(su)度(du)极(ji)快(kuai)。(。)一(yi)旦(dan)发(fa)生(sheng)疫(yi)情(qing)，(，)不(bu)仅(jin)会(hui)对(dui)个(ge)体(ti)的(de)健(jian)康(kang)造(zao)成(cheng)影(ying)响(xiang)，(，)还(hai)会(hui)影(ying)响(xiang)到(dao)工(gong)作(zuo)和(he)学(xue)习(xi)的(de)效(xiao)率(lv)。(。)因(yin)此(ci)，(，)在(zai)公(gong)共(gong)场(chang)所(suo)强(qiang)化(hua)卫(wei)生(sheng)意(yi)识(shi)，(，)如(ru)勤(qin)洗(xi)手(shou)、(、)佩(pei)戴(dai)口(kou)罩(zhao)，(，)以(yi)及(ji)保(bao)持(chi)适(shi)当(dang)的(de)社(she)交(jiao)距(ju)离(li)，(，)都(dou)是(shi)预(yu)防(fang)感(gan)冒(mao)的(de)重(zhong)要(yao)措(cuo)施(shi)。(。)其(qi)次(ci)，(，)虽(sui)然(ran)感(gan)冒(mao)通(tong)常(chang)被(bei)视(shi)为(wei)轻(qing)微(wei)的(de)疾(ji)病(bing)，(，)但(dan)其(qi)潜(qian)在(zai)的(de)并(bing)发(fa)症(zheng)不(bu)容(rong)小(xiao)觑(qu)。(。)感(gan)冒(mao)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)支(zhi)气(qi)管(guan)炎(yan)、(、)中(zhong)耳(er)炎(yan)等(deng)较(jiao)为(wei)严(yan)重(zhong)的(de)疾(ji)病(bing)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)老(lao)年(nian)人(ren)和(he)儿(er)童(tong)中(zhong)。(。)因(yin)此(ci)，(，)对(dui)感(gan)冒(mao)症(zheng)状(zhuang)的(de)及(ji)时(shi)重(zhong)视(shi)和(he)治(zhi)疗(liao)是(shi)十(shi)分(fen)必(bi)要(yao)的(de)。(。)通(tong)过(guo)合(he)理(li)的(de)休(xiu)息(xi)、(、)充(chong)分(fen)的(de)水(shui)分(fen)摄(she)入(ru)以(yi)及(ji)适(shi)当(dang)的(de)药(yao)物(wu)治(zhi)疗(liao)，(，)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)症(zheng)状(zhuang)，(，)减(jian)少(shao)并(bing)发(fa)症(zheng)的(de)风(feng)险(xian)。(。)最(zui)后(hou)，(，)公(gong)众(zhong)对(dui)于(yu)感(gan)冒(mao)的(de)错(cuo)误(wu)认(ren)识(shi)也(ye)导(dao)致(zhi)了(le)治(zhi)疗(liao)上(shang)的(de)盲(mang)目(mu)。(。)在(zai)这(zhe)一(yi)过(guo)程(cheng)中(zhong)，(，)许(xu)多(duo)人(ren)习(xi)惯(guan)使(shi)用(yong)抗(kang)生(sheng)素(su)来(lai)应(ying)对(dui)感(gan)冒(mao)，(，)然(ran)而(er)抗(kang)生(sheng)素(su)对(dui)病(bing)毒(du)无(wu)效(xiao)，(，)滥(lan)用(yong)只(zhi)会(hui)造(zao)成(cheng)抗(kang)药(yao)性(xing)的(de)问(wen)题(ti)。(。)因(yin)此(ci)，(，)提(ti)高(gao)公(gong)众(zhong)的(de)科(ke)学(xue)素(su)养(yang)，(，)明(ming)确(que)感(gan)冒(mao)的(de)病(bing)毒(du)性(xing)特(te)征(zheng)，(，)倡(chang)导(dao)合(he)理(li)用(yong)药(yao)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)我(wo)们(men)应(ying)加(jia)强(qiang)对(dui)