浙江“两山”文艺轻骑兵 行路二十载只为“绿艺”盎然|精品久久久久久成人AV
1. 精品久久久久久成人VA
中新网湖州8月8日电(黄彦君)“小姑娘，巧打扮，颜色背心纺绸衫，打打包裹卖青菜，一卖卖到绿青山……”
“绿水青山就是金山银山”理念(以下简称“‘两山’理念”)提出二十年之际，在浙江省湖州市，一曲悠扬的《绿青山小调组歌》广为传唱，将山野乡俗的独特魅力娓娓道来。
湖州是“两山”理念发源地。其域内自然风光、人文底蕴赋予这座城市肥沃的创作土壤，当地文艺工作者辛勤耕耘、绘写青绿，记载着“两山”转化的生动故事。
人才“活水”涌 奏响“两山”故事文艺强音
在湖州市安吉县的绿水青山间，作家笔龙胆(笔名)的足迹深入山村民居，踏遍田野、矿山。
“‘人不负青山，青山定不负人’，灵感的火花就在那个时候点燃。我想，我的故事可以从这座山村开始。”靠着通过“身上有汗”“脚底有泥”得来的一手资料，笔龙胆把余村今昔蝶变带给他的震撼和激励之情融入小说《执掌风云》创作，作品在网上连载不久便引来百万粉丝追更。
人才是文艺创作的核心内驱力。眼下，湖州的乡野间，处处有文艺创作“宝藏”——莫干山作家村、编剧村、综合艺术村、摄影村等100个有艺术特色的行政村和100个文艺创作实践点，成为轻骑兵们挥洒创作才干的“根据地”。
近期，湖州原创音乐舞台剧《不负青山》将迎来首演。这部由安吉人窦欣源一家自筹资金打造的作品，取材安吉余村的生动实践。
“乡亲们的获得感给了我们动力！主创团队自2018年起多次深入采风，以小切口串联‘两山’理念萌芽、美丽乡村建设到共同富裕的变革历程，致敬所有践行‘两山’理念的奋斗者。”窦欣源的一番话，道出了创作与土地的联结。
本土文艺“点睛” 乡村振兴焕发别样生机
坐拥独特的资源禀赋，如何以文艺之力探索“两山”理念转化新路径，将生态优势转化为创作动能？
唯有“本土味”，方能“最中国”。
近年来，创作于安吉县一处畲族村——章村镇郎村村的一支舞蹈频频“出圈”：《响木舞》将畲族山歌以及流水、风声、鸟鸣等自然之声融入舞曲，以安吉竹海为主背景，将竹蓑衣、竹斗笠用作道具，将地方特色“穿戴在身上”。
更为特殊的是，其表演队伍是一支名副其实的民间团队，由安吉本地保安、水泥工、公交司机、菜场摊贩、茶场老板、幼儿园老师等畲民组成。
“用一双鼓槌、一节响木舞出了安吉的生态美，跳出了畲民的精神气。”该舞蹈被观众称为畲族版“节奏大师”，以脚步“敲”出竹海间的“神级BGM”。
这是当地文艺工作者为“两山”理念注入艺术感染力的一个缩影。在他们笔下，乡村的一砖一瓦、一草一木，皆可成为文艺创作的底色。
农家厨房中，大厨手持勺子振臂一呼，各色菜品陆续上桌，乡村聚会正式开宴……2024年，湖州市美术家严伟琪的作品《开宴》入选第十四届全国美术作品展览进京作品。
“现在的新农村里，每逢大事、喜事、节庆，最直接的方式就是摆几桌宴席，厨师勺子一挥宣布开宴，大家便开怀畅饮。”严伟琪认为，这样一个瞬间，最能反映当今乡村的幸福氛围与生活面貌。
“两山”智慧“远航” 文艺佳作展绿色风采
20年间，湖州文艺轻骑兵以“两山”理念主题创作为纽带，将绿色生态的中国智慧传向全世界。
8月7日，由中国报告文学学会副秘书长、巴金文学院终身签约作家、“徐迟报告文学奖”得主张子影执笔的长篇报告文学《共此青绿》发布，该书通过“山、水、人、城”的共生叙事，将湖州从“生态觉醒”到“绿色发展”再到“和谐共生”的蜕变历程，转化为鲜活的时代镜像。
同样聚焦生态主题，湖州市电影电视艺术家协会副主席董琦的动画电视剧《两山间》亦让人眼前一亮。这部入围中国国际动漫节动画创投大赛全球十强的作品，以德清朱鹮保护基地为背景，用水墨风格与AI技术诠释人与自然和谐共生的主题。
“绿水青山20年——第二届‘绿水青山在安吉’全国摄影大展获奖作品展”暨十城巡展启动仪式在安吉余村开幕，多维展现安吉及余村过去20年间的山乡巨变；“大地长歌”——绿水青山就是金山银山理念提出20年大型美术采风创作活动落地湖州，浙江省全省采风创作活动在湖州先行启动……一张张“文艺名片”陆续点亮。
“在‘两山’理念提出20年之际，湖州市文联将通过文学、书画、摄影、民间文艺等丰富的创作载体，打出多维呈现生态文明建设的文艺创作‘组合拳’。”湖州市文联相关负责人说。(完)
###guipiwandezuoyongyugongnengzhuzhiguipiwanshiyizhongguangfanyingyongyuzhongyiyaolingyudechuantongzhiji，zhuyaoyongyutiaolipiwei、gaishanshiyujizengqiangtizhi。tadezhuyaochengfenbaokuorencan、baishu、fuling、dangguidengzhongyaocai，zhexiechengfenzaizhongyililunzhonggeyouqidutedezuoyong。shouxian，guipiwandejibenzuoyongzaiyujianpiyiqi，gaishanpiweixuruosuodaozhidegezhongzhengzhuang。piweishirentixiaohuaxishoudezhuyaoqiguan，ruopiweigongnengbuzu，changchanghuichuxianshiyubuzhen、xiaohuabuliang、fuzhangdengwenti。guipiwandechengfennenggouyouxiaotigaopizangdeyunhuagongneng，bangzhushentigenghaodixishouyingyang，huanjieshangshubushi。ciwai，gaiyaohaijuyouyidingdeyangxuegongneng，tebieshihenaxieyinpixuerchuxianqixueliangxusuozaochengdefali、miansecangbaidengzhengzhuang。qici，guipiwanhaibeiguangfanyongyutiaoliqingxu。zaixiandaishehui，xuduorenyouyuyalida、shenghuojiezoukuaierdaozhiqingxubuwending，shenzhichuxianjiaolv、shimiandengwenti。guipiwandepeifangzhongyoudangguiherencan，zhexiechengfenbeirenweinengbangzhutishengxinlizhuangtai，jianqingjiaolvgan，tigaoshuimianzhiliang。guipiwanyibanshiyongyuruxiajizhongqingkuang：pixuyinqideshiyubuzhen、xiaohuabuliang；qixuebuzudaozhidefali、miansecangbai；changqishouyaliyingxiangdeqingxudiluodeng。dangran，zaishiyongguipiwanzhiqian，jianyizixunzhuanyedezhongyishi，yihuoqugengweigexinghuadetiaolifangan。zongzhi，gui#(#)#(#)#(#)归(gui)脾(pi)丸(wan)的(de)作(zuo)用(yong)与(yu)功(gong)能(neng)主(zhu)治(zhi)归(gui)脾(pi)丸(wan)是(shi)一(yi)种(zhong)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)中(zhong)医(yi)药(yao)领(ling)域(yu)的(de)传(chuan)统(tong)制(zhi)剂(ji)，(，)主(zhu)要(yao)用(yong)于(yu)调(tiao)理(li)脾(pi)胃(wei)、(、)改(gai)善(shan)食(shi)欲(yu)及(ji)增(zeng)强(qiang)体(ti)质(zhi)。(。)它(ta)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)人(ren)参(can)、(、)白(bai)术(shu)、(、)茯(fu)苓(ling)、(、)当(dang)归(gui)等(deng)中(zhong)药(yao)材(cai)，(，)这(zhe)些(xie)成(cheng)分(fen)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong)各(ge)有(you)其(qi)独(du)特(te)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)首(shou)先(xian)，(，)归(gui)脾(pi)丸(wan)的(de)基(ji)本(ben)作(zuo)用(yong)在(zai)于(yu)健(jian)脾(pi)益(yi)气(qi)，(，)改(gai)善(shan)脾(pi)胃(wei)虚(xu)弱(ruo)所(suo)导(dao)致(zhi)的(de)各(ge)种(zhong)症(zheng)状(zhuang)。(。)脾(pi)胃(wei)是(shi)人(ren)体(ti)消(xiao)化(hua)吸(xi)收(shou)的(de)主(zhu)要(yao)器(qi)官(guan)，(，)若(ruo)脾(pi)胃(wei)功(gong)能(neng)不(bu)足(zu)，(，)常(chang)常(chang)会(hui)出(chu)现(xian)食(shi)欲(yu)不(bu)振(zhen)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)、(、)腹(fu)胀(zhang)等(deng)问(wen)题(ti)。(。)归(gui)脾(pi)丸(wan)的(de)成(cheng)分(fen)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)提(ti)高(gao)脾(pi)脏(zang)的(de)运(yun)化(hua)功(gong)能(neng)，(，)帮(bang)助(zhu)身(shen)体(ti)更(geng)好(hao)地(di)吸(xi)收(shou)营(ying)养(yang)，(，)缓(huan)解(jie)上(shang)述(shu)不(bu)适(shi)。(。)此(ci)外(wai)，(，)该(gai)药(yao)还(hai)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)养(yang)血(xue)功(gong)能(neng)，(，)特(te)别(bie)适(shi)合(he)那(na)些(xie)因(yin)脾(pi)虚(xu)而(er)出(chu)现(xian)气(qi)血(xue)两(liang)虚(xu)所(suo)造(zao)成(cheng)的(de)乏(fa)力(li)、(、)面(mian)色(se)苍(cang)白(bai)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)其(qi)次(ci)，(，)归(gui)脾(pi)丸(wan)还(hai)被(bei)广(guang)泛(fan)用(yong)于(yu)调(tiao)理(li)情(qing)绪(xu)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)，(，)许(xu)多(duo)人(ren)由(you)于(yu)压(ya)力(li)大(da)、(、)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)快(kuai)而(er)导(dao)致(zhi)情(qing)绪(xu)不(bu)稳(wen)定(ding)，(，)甚(shen)至(zhi)出(chu)现(xian)焦(jiao)虑(lv)、(、)失(shi)眠(mian)等(deng)问(wen)题(ti)。(。)归(gui)脾(pi)丸(wan)的(de)配(pei)方(fang)中(zhong)有(you)当(dang)归(gui)和(he)人(ren)参(can)，(，)这(zhe)些(xie)成(cheng)分(fen)被(bei)认(ren)为(wei)能(neng)帮(bang)助(zhu)提(ti)升(sheng)心(xin)理(li)状(zhuang)态(tai)，(，)减(jian)轻(qing)焦(jiao)虑(lv)感(gan)，(，)提(ti)高(gao)睡(shui)眠(mian)质(zhi)量(liang)。(。)归(gui)脾(pi)丸(wan)一(yi)般(ban)适(shi)用(yong)于(yu)如(ru)下(xia)几(ji)种(zhong)情(qing)况(kuang)：(：)脾(pi)虚(xu)引(yin)起(qi)的(de)食(shi)欲(yu)不(bu)振(zhen)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)；(；)气(qi)血(xue)不(bu)足(zu)导(dao)致(zhi)的(de)乏(fa)力(li)、(、)面(mian)色(se)苍(cang)白(bai)；(；)长(chang)期(qi)受(shou)压(ya)力(li)影(ying)响(xiang)的(de)情(qing)绪(xu)低(di)落(luo)等(deng)。(。)当(dang)然(ran)，(，)在(zai)使(shi)用(yong)归(gui)脾(pi)丸(wan)之(zhi)前(qian)，(，)建(jian)议(yi)咨(zi)询(xun)专(zhuan)业(ye)的(de)中(zhong)医(yi)师(shi)，(，)以(yi)获(huo)取(qu)更(geng)为(wei)个(ge)性(xing)化(hua)的(de)调(tiao)理(li)方(fang)案(an)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)归(gui)